Droit de cité

démocratie est née d’une réforme, celle de Christhène en – 508 et se termine en - 322. Athènes est une cité Etat «polis» qui couvrent la région de l’Attique (Sud Est de la Grèce). La Grèce regroupe + 1000 cité Etats «polis» (Sparte, Thèbes, Corinthe…) A. Athènes une «polis» isonomique. 1. Une communauté puissante d’hommes libres et autonomes. Polis : Communauté d’hommes libres qui ont les mêmes droits, communauté d’égaux ( eunomie )à Athènes ils se nomment - citoyens - Ils sont autonomes d’autres

sommes une démocratie (...) Tout citoyen de mérite, même pauvre a la possibilité de rendre service à la cité. Nous vivons en liberté (...) Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui fournissent un appui aux victimes de l'injustice. » Extrait de discours de Périclès (-431) Périclès avait t-il raison ? Au Vème siècle av JC, Athènes est une cité état indépendante. Elle est une puissance maritime hégémonique et prospère depuis ses victoires sur les Perses

Histoire des idées politiques Chap 1 : La Genèse antique de la pensée politique On s’intéresse au pilier de la civilisation qui est la Grèce antique, la Rome antique et le monothéisme Section 1 : la Cité grecque Elles sont fondées entre le VIII et le VI siècle avant JC. Elles sont un ensemble de communauté dispersée qui partage plus ou moins une même langue et une même culture mais qui ont des cultures et un mode politique variable. Elles sont au début basé sur une sorte

Athènes (V – IV av. J-C) Qu'est ce qu'une cité dans l'Antiquité? Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville(Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. Athènes n'a pas toujours été une démocratie mais un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les aristocrates, l'élite de la société par la richesse et la naissance. Cette élite, composée de quelques familles

les mêmes malgré le fait que les pays soient dispersés dans toute la méditerranée. Une cité est ,dans la Grèce Antique ,un état constitué d'une ville et du territoire quelle domine. La Cité d'Athènes est constitué de la ville d'Athènes et son territoire comprenant des zones rurales et des côtes. Citoyen:Celui qui participe à la vie politique de sa Cité. Comment fonctionne la vie politique dans la cité d'Athènes aux Ve et IVe siècles avant J.-C.? I/Périclès ,un parcourt emblématique.

Cours du 02/10 Le droit = - ensemble de règles qui s'appliquent au membres d'une société à une époque donnée en un lieu donnée le droit n'est pas figé les romains disaient là où il y'a une société, il y'a du droit les sources du droit = tout ce qui contribue à crée l'ensemble des regles juridiques $ → qui crée le droit : les hommes, les jugements=un arbitre=le juge qui va poser la regle de droits et qui santionne le droit des hommes, la loi qui va refleter les pratiques social et s'adapter

ès Athènes : Cité grec avec democratie / cité dirigé par des rois (monarchies) soit par des minorité (privilégies) ou des cités dirigé par des tyrans : -Monarchies 1 roi -Oligarchie 1 groupe -Tyran pouvoir personnel Tyran personne ayant pris le pouvoir dans une cité il exerce un pouvoir personnel mais sans forcement en abusé . Il n'existe pas d'état grec mais la Grece est une multitude de Cité-Etats. Les Grecs a partirent du 8 eme siècle avant J-C ont colonisé toutes les régions du pourtour

Invention du droit moderne : le droit romain I/ La formation du droit romain La civilisation romaine est une civilisation méditerranéenne. Rome donne son rayonnement en VI/VIIIe siècle sur le monde romain. Le commencement de la constitution romaine : IIIe siècle avant JC. La dislocation de l’empire romain : Milieu du IIIe siècle après JC. Le droit romain est le fruit d’une longue évolution : - l’ancien droit - droit classique - droit du bas empire 1) L’ancien droit La période

aussi utilisées comme livre de compte ou prêtées aux marchands avec un taux d’intérêt important. Entre 1792 et 1750 av. JC, le roi Hammourabi était célèbre pour avoir mis son règlement et ses lois sur écrit. Il s’agit de la plus vieille trace de droit contenant les jugements du roi : la hiérarchie, le juste prix, le salaire, la responsabilité professionnelle, le fonctionnement de la justice, les sanctions… On voit se développer la monnaie en tant qu’intermédiaire d’échange. Pour qu’elle remplisse

romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée de son contenu politique 3) Une citoyenneté qui ne conduit pas à l’égalité de tous II) … et qui se diffuse de plus en plus largement dans l’Empire