Droit Penal Algerien

remarque également sur cette photo deux livres : à droite, le Code civil, et à gauche, le Code pénal. Ces deux livres régissent les deux grandes branches de la justice : le droit civil, qui rassemble les lois organisant les relations des Français entre eux ; le droit pénal, qui rassemble les lois concernant les infractions et les peines qui les sanctionnent. La justice désigne avant tout un idéal d’équité et d’équilibre de la vie en société, où les droits de tous sont protégés. Elle désigne aussi une

I) Les contours de la matière 1° Le Droit - Qu’est ce que le droit ? Le droit objectif ou Droit signifie « ensemble de règles de conduite socialement éditée et sanctionné qui s’impose aux membres de la société » (Voc. Juridique Cornu). - Toute activité humaine est soumise à des règles de Droit. Ex> sur la route > code de la route > règles juridiques baguette de pain > conclu un contrat de vente > soumit aux règles du code civile. - Le droit est présent partout mais pas directement

branches qui s'intéressent au droit des personnes sont le: - le droit public s'intéresse au droit des personnes mais exclusivement entre un individu et les personnes publiques (administration, Etat). C'est une discipline qui s'intéresse entre les individus. Le droit des personnes relève toujours des sciences criminelles car l'individu noue toujours des relations avec les autres individus. Ce sont la plupart du temps des droits civils. - le droit pénal des personnes - le droit international privé mais

mineurs, par leurs domestiques ou préposés. Le principe de la personnalité des peines, en droit pénal s’oppose à la condamnation d’individu qui n’a été ni l’auteur ni le complice d’une infraction. Ainsi, la chambre criminelle de la Cour de cassation dans son arrêt du 16 décembre 1948 rappelle que « nul n’est punissable qu’à raison de son fait personnel », règle légalement consacrée par le nouveau code pénal de 1994 à son article 121-1 qui dispose que « nul n’est responsable pénalement que de son

pas édictée en forme de commandement par les pouvoirs publics, mais qui est issue d’un usage général et prolongé (repetito) et la croyance en l’existence d’une sanction à l’observation de cet usage (opinio necesitatis). Elle constitue une source de droit, à condition de ne pas aller à l’encontre de la loi. Aujourd’hui, elle est imprécise et ne joue en France qu’un rôle mineur, car elle est imprécise et ne protège pas les citoyens. Une coutume est une règle juridique qui, se forme lentement et est

judiciaires font intervenir beaucoup de protagonistes. Certains juges peuvent faire du civil et du pénal (ex : correctionnel et TGI). Le contentieux civil ➢ Il existe 3 degrés de juridiction : -1er degré : les juges du fond apprécient les faits de l’espèce et leur applique les règles de droit correspondantes. Ils tranchent le litige entre les partis en fonction des règles de droit et des faits (ex : appliquer une peine, licenciement abusif …). Si les partis ne sont pas d’accord

montre ainsi en quoi la punition est un acte de justice. Dès lors, vous pouvez vous demander quel est le rôle de la punition dans l’exercice du droit. La punition consiste-t-elle en un rachat ? Est-elle une manière de laver la faute ? Peut-on penser le droit sans la punition ? On peut dire qu'il existe au fond deux grandes traditions de philosophie pénale qui n'ont cessé de s'affronter et qui s'affrontent encore aujourd'hui : la tradition du "punir pur" qui récuse toute utilité de la peine, et celle

CEDH Kress c/ France du 7 juin 2001 L’arrêt Kress était attendu avec impatience par le Conseil d’Etat pour savoir si la Cour Européenne des Droits de l’Homme (CEDH) allait remettre en cause l’institution de commissaire du gouvernement en appliquant sa jurisprudence traditionnelle sur l’interprétation de l’article 6§1 de la Convention Européenne des Droits de l’Homme à la lumière de la « théorie de l’apparence ». Marlène Kress est une citoyenne française née en 1941 à Strasbourg. En 1986 elle subit

| | | |§ 1 : La personnalité morale en droit administratif | |

contre l’humanité est un concept ancien, mais il apparait pour la première fois en tant que notion proprement juridique en 1945 dans le statut du tribunal militaire de Nuremberg établi par la Charte de Londres (article 6) du 8 aout 1945. En droit pénal, le crime contre l’humanité est la déportation, la réduction à l’esclavage ou la pratique massive et systématique d’exécutions sommaires, d’enlèvement de personnes suivis de leur disparition, de la torture ou d’actes inhumains, inspirées par des