Du Roi Suzerain Au Roi Souverain

puissance militaire, et a agrandi son territoire, et fait de la France un sanctuaire inexpugnable (qu'on ne peut assaillir) (pré carré). P.Goubert, ouvrage « Louis XIV et vingt millions de Français ». M. Lachiver, ouvrage « la famine au temps du grand roi ». R. Mandrou, ouvrage sur les erreurs de Louis XIV. A partir de 1990, les historiens développent majoritairement sur les aspects + du règne, J-C. Petit fils, ouvrage sur les actions de Louis XIV. O.Chaline, ouvrage sur la politique étrangère de Louis

définissent les pouvoirs et devoirs du roi, théorie des deux corps du roi (physique et royauté). A cette époque la 2ème idée est que tout pouvoir du roi vient de dieu. L’église de France et la papauté sont hostile à cette tels idée, car le roi prend son indépendance vis-à-vis du pape, 1517 : concordat de Bologne , gallicanisme/ultra-mondain, c’est grâce à cela que en France il y a jamais eu d’inquisition. Le 17 ème siècle va donner la formulation définitive, le roi reçoit directement le pouvoir de dieu

l’acte, le nom du roi. L’intervention du roi est bien plus efficace que celle du juge. Le nom du roi dans le document va nous garantir mieux encore que n’importe qui l’efficacité de l’acte, car garanti par l’autorité publique. Le droit est aussi une prérogative du pouvoir. §2. Le droit du pouvoir Le pouvoir, dès la haute Antiquité, formule le doit dans ce qu’on appelle communément des codes. La Mésopotamie ancienne a connu trois grandes œuvres, avant la plus connu, celle du roi Hammourabi (-1759)

HISTOIRE MEDIEVALE Chapitre 1 : Histoire de l’Occident (888-1270) Le Traité de Verdun en 843 a mis fin à l’unité de l’empire carolingien mais il ne met pas fin aux rivalités entre les trois souverains de trois royaumes de l’empire qui imergent alors : Francis occidentalis Germanie Royaume de Lothaire Leurs succésseurs se disputent le titre impérial. En 888, Charles le Gros disparaît apres avoir été déposé. On peut considerer que c’ets la fin de l’Empire Carolingien. Certes le titre

locales très diversifiées - une culture homogène à travers l’Europe d’une forme élevée et savantedonnée par les ecclésiastiques. Structure sociale au Moyen Age Le roi Saxon Alfred le Grand (891-901) disait que, pour gouverner avec vertu et efficacité, le roi doit avoir “des hommes de prières, des hommes de guerre et des hommes de labeur”. Trois classes distinctes composent cette société : − Oratores, ceux qui prient : le clergé − Bellatores

me prouver la véracité de ces informations, Je te donnerai autant de chevaux et d’argent Que toi et très frères n’oseraient demander » Les vieillards se redressent d’un bond et prêtent serment. Il fit enlever les nappes et sceller les chevaux, Le roi et les autres chevauchent à travers la pairie, Les vieillards vont à côté de lui, et il les appelle avec douceur. … Les poissons furent mis à refroidir, Sans que le cuisinier le sache deux lévriers arrivèrent, L’armée a campée près de la fontaine

Le Roi, fontaine de toute justice. INTRODUCTION La garde et la défense du royaume ont pour corollaire de rendre la justice. Cette mission idéale de la monarchie capétienne, est très tôt reconnue par l’entourage du roi, y compris les grands laïcs tel Eudes II, comte de Blois, écrivant au roi Robert le Pieux(996-1031) « que racine et le fruit de l’office royal c’est la justice ». A la fin du Xème siècle, la dynastie carolingienne s’éteint au profit de la dynastie capétienne. L’héritage de Robert

De même, ils poussent les membres des noblesses locales à se lier de la même manière aux comtes. Tout un réseau de dévouements individuels se tisse progressivement et remplace les obligations publiques. Cette politique se pérennise, puisque le souverain ne peut refuser à l’un des héritiers d’une délégation royale de reprendre la charge paternelle. C’est ainsi que s’établissent des lignages comtaux et que se créent des principautés autonomes au Xe siècle. Puis, à leur tour, les comtes se détachent

Reconquista (mot espagnol et portugais, en français Reconquête) correspond à la reconquête des royaumes musulmans de la péninsule Ibérique par les souverains chrétiens. Elle commence en 718 dans les Asturies, et s'achève le 2 janvier 1492 quand Ferdinand II d'Aragon et Isabelle de Castille, les « Rois catholiques » (Los Reyes Católicos), chassent le dernier souverain musulman de la péninsule, Boabdil de Grenade, achevant l'unification de l'essentiel de l'actuelle Espagne — excepté la Navarre, incorporée

rurales composée des chefs, les « gentes » Patriciens : « patres » de l’aristocratie La Plèbe : travailleurs étrangers, peuple de basse classe L’Auspicium : le roi consulte les dieux pour connaitre leur volonté Sénat : ensemble des « patres » (200-300 personnes) qui servent pour l’inter-régence Les Comices : ils donnent les décisions du roi pris en accord avec le Sénat. C’est une assemblée de citoyens qui votent les lois et élisent les magistrats. Droit Archaïque : droit élaboré pendant la période