Durkheim Les Formes élémentaire De La Vie Religieuse

Fiche de lecture Texte Émile Durkheim « Qu'est ce qu'un fait social? » Introduction Émile Durkheim est un sociologue français considéré comme le père de la sociologie française moderne. Né en 1858, d'un père rabbin, à Épinal, dans l'Est de la France, il choisit dès l'adolescence d'abandonner la religion judaïque et décida de son futur métier: professeur de philosophie. Entre 1879 et 1882, il fréquenta la prestigieuse École Normale Supérieure (ENS) à Paris. La tragédie de la Commune (mars-mai

contemporain, nous traiterons de deux points: - la montée des identités religieuses et la popularisation du religieux - le rapport entre science et croyance qui est au cœur des interrogations des premiers sociologues. I. La sociologie des religions et la mort de Dieu 1. Auguste Comte (1798-1857) Le fondateur du positivisme et de la sociologie/ a. La pensée positive - le progrès de la science entraine la perte des croyances religieuses et des discours théologiques. Analyse de l’histoire selon une conception

Le positivisme modéré d’Emile Durkheim Durkheim est le disciple de Comte sur 3 points : - observer les faits sociaux - énoncer des lois, dans le sens de régularité de société - idée que l’on peut appliquer à la société un modèle de pensée des sciences naturelles. Les sciences sociales naissent au moment des crises politiques (ex : Machiavel avec le Prince). Dans l’antiquité, Platon, Aristote > deux courants de pensée Platon : rationnel, il ne prêche pas l’analyse empirique

statut social Economie et société, 1922 +dimension juridique le droit à un rôle dans la classification des individus prestige et honneur pas également réparti dans la société ≠ caste (héréditaire) ≠ économique (classe sociale) se fonde sur -le mode de vie -l’instruction formelle -la reconnaissance par autrui -prestige de la naissance et de la profession -honneur social (interaction) ≠attribut fixe il peut changer -lien avec le capital économique (pas forcément: nobles pauvres ou stars de télé-réalité)

Devoir introduction à la sociologie Emile Durkheim, "Le suicide" Emile Durkheim est né le 15 avril à Epinal en 1858 est l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Il appartenait à une brillante lignée de rabbins. Il prépara au lycée Louis le Grand, le concours d'entrée à l'école normale supérieur où il entra en 1879. C'est grâce à Durkheim et à l'école qu'il formera autour de la revue "L'année sociologique, 1898" que la sociologie française a connu une forte impulsion à la fin du XIXème siècle

maintenant demonstrations Angoisse: individu qui se pose des questions fondamentales sur la mort ou l existance se tourne vers la religion pour appesser son angoisse II la religion comme besoin Durkheim les formes elementaires de la vie religieuse -» la religion est au fondement de la societe durkheim : nous sommes religieux car la societe en a besoin Caracterise toutes les religions c est l opposition entre 2 existances differentes Le sacré et le profane Sacre: exterieur et supperieur

Emile DURKHEIM (1858 - 1917) 1882 : agrégation de philosophie 1887 : premiers cours de sociologie 1893 : "de la division sociale du travail" 1895 : "les règles de la méthode sociologique" 1896 : création de la revue scientifique "l’année sociologique" 1897 : "le suicide" 1912 : "les formes élémentaires de la vie religieuse" L’essentiel du travail de Durkheim consiste à promouvoir l’idée d’une sociologie autonome aux côtés (et donc en compétition) des disciplines déjà établies. Son travail

THEME 6 : « Intégration et solidarité » Emile Durkheim BIOGRAPHIE : OUVRAGES : 1893 « De la division du travail social »(publication de sa thèse) ; 1895 « Les règles de la méthode sociologique» ; 1867 «  Le suicide, étude de sociologie » ; 1912 « Les formes élémentaires de la vie religieuse » Le contexte social et scientifique : Durkheim partage le sentiment commun à de nombreux intellectuels français d'être plongé dans une grave crise morale. La religion ne semble plus capable de réfréner

l’émancipation de la pensée profane on commence à poser des problèmes sur la vie sociale. 1) Quel est le fondement de la vie sociale? 2) A quelle condition le corps sociale ne maintient-il? 3) A quelle condition une autorité est considéré comme légitime? Ces philosophes politiques ont pose des problèmes de l’institution de la société. Ils vont chercher les liens les valeurs, les principes qui régissent la vie en société. Le passage de l’état de nature a l’état social et la société et

19 sept 2013 APPROCHE DE L'ANTHROPOLOGIE Cours 1 Anthropologie → science de l'homme l'anthropologie a commencé au USA. L'homme a commencé à s 'interroger sur lui même dès le début de sa vie. 18ème s → Anthropologie ( le nom donné a cette interrogation ) Une anthropologie donné au sens large, une connaissance de l'homme associant diversité. Antiquité = la vision de Herodote est une vision ethnographique et historique. Son œuvre s'appelle Enquête 8ème siècle. Il a voyagé et a transcrit