Durkheim Weber Opposition

info/revue-zilsel-2017-2-page-305.htmhttp://www.tcpdf.org305 La magie – le fait social total Michel Foucault Introduction1 : Double problème de la magie - Rapport à la société - Rapport à la technique qu’elle imite. - Rapport à la société D’un côté opposition à la société - Ségrégation du magicien dans la société, ce qui n’arrive pas au prêtre. - Le magicien est considéré comme favorable ou défavorable à la société, alors que le prêtre l’est toujours. 1. Conservé à la Bibliothèque Nationale de France

 INTÉGRATION SOCIALE A) Définitions Intégration Concept courant, fondateur de la sociologie.Thématique de l'intégration apparaît avec deux grands auteurs Emile DURKHEIM et Max WEBER. Le débat de l'intégration fut déjà amorcé dès le XIXe. À cette époque il était la conséquence à la fois de la révolution industrielle et de la révolution démocratique/politique. Dans cette logique, le XIXe constitue une remise en cause de l'ordre traditionnel. D'après NISBET, les valeurs dominantes étaient les suivantes

de production, capital actualité de la pensée de l’auteur et prolongement Classes sociales, nouveaux mouvements sociaux lien social et intégration Concepts que les élèves doivent connaître et savoir utiiser « Intégration et solidarité » Émile Durkheim actualité de la pensée de l’auteur et prolongement Cohésion sociale, exclusion sociale, Fait social, division du travail social, solidarité mécanique, solidarité organique, intégration par le travail anomie, conscience collective Échange international

l’intérêt des couches dominantes, du capital. (les 99%, occuping wall street) Les fins peuvent être multiples. A partir de critères matériels, approche sociologique. Quels st les moyens spécifiques, indispensable à la Po pr exécrer pouvoir. Weber : territoire géo, contrainte physique, direction admin. Ces 3 critères vont s’appliquer à un état. Limite : - Mafia possède ces 3 critères. - ONU aussi. - Aller maco : pas po Ne pas y aller peut être po - Porter foulard : religieux Mais on

juridique 1 Chapitre III. Hauriou et l’École institutionnaliste Section 1. L’État comme institution « corporative » Section 2. La définition de l'État de droit Section 3. La personnalité juridique de l’État Chapitre IV. Max Weber et le processus de rationalisation du droit TITRE V. LES THÉORIES ANTIFORMALISTES DU DROIT Chapitre I. Les réalismes américain et scandinave Chapitre II. Le dépassement du positivisme contemporain : R. Dworkin TITRE VI. LE DÉCISIONNISME SCHMITTIEN

demandé à la fin des années 1970 par l'état.   - Le sport n'a pas seulement une définition motrice → voir défintion de Pierre Parlebas: définition plus académique, avec une mise en avant de l'institution. Définition Jean-Marie Brohm. Il y aune opposition théorique entre la définition de l'Insee et celle l'Insep. La théorie, c'est une vision. La théorègle étant une vision, c'est en regard de la théorie que je repère certains éléments, et que j'ignore certains autres.     I- Genèse et développement

fonctionnement des systèmes politiques tels qu’ils sont. Décrire la politique telle qu’elle est réellement. Notions fondamentales : pouvoir / légitimité / vote / mobilisation protestataire. Approche théoriques : fonctionnaliste, systèmiste Auteurs : Durkheim / Weber / Bourdieu Donne de la culture générale. Philosophie politique est différente de la science politique. Science est une discipline récente. Analyse les rapports entre les groupes et les individus au sein de l’Etat. On doit prendre une distance

contraste et donc de relativité. Il faut apprendre à vivre, d’après lui avec cette relativité qui peut être la base du pluralisme. =>soucie de compréhension, d’intelligence refroidie de la sct. II/ positivisme sociologique Est entaché du nom de Durkheim. Chez ce dernier, qui se présente comme un disciple de Conte, une condition partagée et qu’il exprimera de la façon suivante en disant « les faits sociaux sont des choses, ce qui veut dire que nous devons adopter à leur égard la mm attitude intellectuelle

doit faire des hypothèses, interroger la nature pour qu’elle vérifie ou falsifie les hypothèses.) Au 18ème, la chimie apparaît avec Lavoisier, qui s’est fait guillotiné par Robespierre. Au 19ème, c’est la biologie et les « sciences » de l’homme (Durkheim avec les statistiques) et le QI qui a été fait par Binet, avec des débiles mentaux. La médecine n’est pas une science, c’est une technique, un art de soigner, de la statistique. L’histoire est une science de l’homme, elle utilise toutes les autres

politisation de l'ethnicité Partiel de 3h le 16 avril 2014 Introduction : Pourquoi comparer en science politique ? Une méthode plus qu'un objet A. Une sous-discipline unie par une méthode La comparaison : un substitut à l'expérimentation (Durkheim). Pour Durkheim les SS ont pour défaut de ne pas être vérifiables par des expérimentations scientifiques. Pour lui, la seule façon d'assurer la scientificité des SS est la comparaison. « Un mode de questionnement particulier des phénomènes politiques, qui