Déchéance Pathétique De Fantine

de leurs compagnons (voir le nom dans le chapeau), ils refusent l’idée de solidarité ou d’appartenance à une communauté : au contraire, ce sont des individualistes qui ne peuvent parler au nom de tous. Pourtant, leur tristesse grise les rend pathétiques et, peutêtre, attachants. 7. Bouvard et Pécuchet, finalement, sont ridicules et prêtent à sourire. Leur physique contrasté fait de leur couple improbable un duo plus comique qu’héroïque. Leurs comportements stéréotypés et mécaniques, leur peur

de leurs compagnons (voir le nom dans le chapeau), ils refusent l’idée de solidarité ou d’appartenance à une communauté : au contraire, ce sont des individualistes qui ne peuvent parler au nom de tous. Pourtant, leur tristesse grise les rend pathétiques et, peutêtre, attachants. 7. Bouvard et Pécuchet, finalement, sont ridicules et prêtent à sourire. Leur physique contrasté fait de leur couple improbable un duo plus comique qu’héroïque. Leurs comportements stéréotypés et mécaniques, leur peur

plupart, des figures emblématiques. La fille-mère héroïque Fantine, belle et naïve ouvrière abandonnée avec une enfant pour laquelle elle fera tous les sacrifices. « Fantine était belle et resta pure le plus longtemps qu’elle put. C’était une jolie blonde avec de belles dents. Elle avait de l’or et des perles pour dot, mais son or était sur sa tête et ses perles étaient dans sa bouche. » L’enfant martyr Cosette, la fille de Fantine, maltraitée par les Thénardier qui l’ont recueillie. « Ses

plupart, des figures emblématiques. La fille-mère héroïque Fantine, belle et naïve ouvrière abandonnée avec une enfant pour laquelle elle fera tous les sacrifices. « Fantine était belle et resta pure le plus longtemps qu’elle put. C’était une jolie blonde avec de belles dents. Elle avait de l’or et des perles pour dot, mais son or était sur sa tête et ses perles étaient dans sa bouche. » L’enfant martyr Cosette, la fille de Fantine, maltraitée par les Thénardier qui l’ont recueillie. « Ses

la plupart, des figures emblématiques. La fille-mère héroïque Fantine, belle et naïve ouvrière abandonnée avec une enfant pour laquelle elle fera tous les sacrifices. « Fantine était belle et resta pure le plus longtemps qu’elle put. C’était une jolie blonde avec de belles dents. Elle avait de l’or et des perles pour dot, mais son or était sur sa tête et ses perles étaient dans sa bouche. » L’enfant martyr Cosette, la fille de Fantine, maltraitée par les Thénardier qui l’ont recueillie. « Ses grands

pas dire pour autant qu’on tente de reproduire parfaitement la vie, mais on cherche à créer des effets de vérité. À cet égard, on peut lire dans le mouvement réaliste une réaction face au romantisme qui recourt souvent au lyrisme, au registre pathétique et donc aux grands sentiments. Le réalisme s’ancre dans la réalité, part d’elle et tente de l’imiter. CNED SECONDE – FRANÇAIS 19 SÉQUENCE 1 Cependant, romantisme et réalisme ne s’excluent pas, bien au contraire. Stendhal le premier

fille-mère héroïque Fantine, belle et naïve ouvrière abandonnée avec une enfant pour laquelle elle fera tous les sacrifices. « Fantine était belle et resta pure le plus longtemps qu’elle put. C’était une jolie blonde avec de belles dents. Elle avait de l’or et des perles pour dot, mais son or était sur sa tête et ses perles étaient dans sa bouche. » Question liminaire : Quelle image du héros de roman chacun de ces textes propose-t-il ? L’enfant martyr Cosette, la fille de Fantine, maltraitée par les

les deux personnages. La classe pourrait être divisée en deux parties afin que chaque groupe étudie une des deux problématiques, apporte à l’autre en complément sa réflexion et qu’ainsi le texte soit lu dans ces deux dimensions, rhétorique et pathétique. Dissertation Le libellé de la dissertation ressemble parfois à un sujet de cours et il n’est pas très facile alors de dégager une problématique pour construire la réflexion. L’image du monde que délivre la Princesse de Clèves peut être

il se laisse aller à introduire certains éléments de mysticisme. Il condamne le progrès, «cette grande hérésie de la décrépitude», et déclare que «l’homme civilisé invente la philosophie du progrès pour se consoler de son abdication et de sa déchéance». Commentaire L’idéal esthétique, défini par Baudelaire dans le passage cité et qui est demeuré à juste titre parmi les plus célèbres, fut accueilli avec enthousiasme par les parnassiens, tandis que les éléments de mysticisme allaient être

la lecture de ses lettres, le sentait dépérir, vint le voir. Ils firent alors de grandes promenades dans la banlieue et jusque dans la Vallée-aux-Loups, visitèrent le Salon et des ateliers de jeunes peintres : Pissaro, Manet, Monet, Degas, Renoir, Fantin-Latour, Sisley, Guillemet, Édouard Béliard, Francisco Ollier. Cézanne fit son portrait et il lui confia son insatiable curiosité et son refus absolu de s'asservir aux disciplines institutionnelles. Mince, râpé, verdâtre, il fainéantait avec l'insouciance