Décret Du Pape Nicolas Ii

siffroi L 43 a 46 II … En accord avec son temps …. A) Autres exemples B)Les maux de l'Église III … Qui amène la nécessité de la réforme A) Une réforme qui lutte contre ces pratiques Premices de cluny et des ordres de saint benoist Le pape Nicolas II (1058-1061), défendit aux clercs de recevoir une église des mains d’un laïc et d’obtenir des charges ecclésiastiques contre de l’argent. Reprenant les propos anti-Grecs d'Épiphane, il affirme que « le diacre maudit Nicolas, prince de cette

largement autonome du pape. Le gallicanisme affirme la spécificité française, et rejette une trop grande intervention du pape dans les affaires de l'Église de France. Il reconnaît au pape une primauté spirituelle et juridictionnelle, mais conteste sa toute-puissance, au bénéfice des conciles généraux dans l'Église, des évêques dans leurs diocèses et des souverains dans leurs États. Les origines du gallicanisme remontent au premier conflit entre le roi Philippe le Bel et le pape Boniface VIII à la fin

spirituelle sur la chrétienté occidentale et l'Église catholique. Ils pouvaient faire plier les rois et les empereurs, décréter des croisades, redresser les mœurs... Mais leur autorité est mise à mal au XIVe siècle par l’association des crises sociales, politiques et spirituelles. Le Grand Schisme d’Occident* altère en particulier le respect dû à l'évêque de Rome (le pape). •Au siècle suivant, le souverain pontife apparaît comme un prince italien parmi d'autres. Il a autorité sur un immense

définies et légitimées par l’Eglise) Le Pape est le chef de cette société Chrétienne. => Problèmes en 1054. L’Eglise catholique romaine est dirigée par le Pape. Elle entend convertir au Christianisme tous les peuples de la Terre. L’Eglise orthodoxe est une vraie doctrine. Le Patriarche reproche au de Pape de répandre de fausses doctrines. Ex : Le Sac de Constantinople en 1204. Les Croisées Les Chrétiens qui partent d’Occident suite à l’appel du Pape  Ils cherchent des lieux Saints  ceux-ci

Le conclave (mot dérivé du latin cum avec et clave clef[1]), désigne pour l'Église catholique romaine le lieu où sont enfermés les cardinaux rassemblés pour élire le pape pendant la période dite Sede vacante. Par extension, il désigne aussi l'assemblée elle-même et son travail. On affirme dans la tradition catholique que le conclave se déroule sous la direction du Saint-Esprit, cela doit être relativisé en prenant en compte la liberté d'action effective des cardinaux, comme l'a rappelé le futur

intervient dans l'élection du pape. Enfin, il y a là une question idéologique qui tient à la distinction entre le cadre d'exercice du pouvoir temporel (la « potestas ») et celui du pouvoir spirituel (« autoritas »). L'empereur se considère, en effet, comme le représentant du Christ sur terre et, à ce titre, comme le détenteur d'une autorité spirituelle. L'enjeu de la « Querelle des Investitures » va donc bien au-delà de la question des nominations. 2.2.3. L'affirmation du rôle du pape à la tête de l'Église

Le problème de la légitimité de Constantin VII Le conflit entre l’empereur Léon VI et le patriarche Nicolas Mystikos Basile Ier fonda la dynastie macédonienne, en prenant le pouvoir à Michel III. Elle fut la plus longue dynastie que les byzantins aient jamais connue. Cependant elle faillit bien disparaitre dès son deuxième empereur Léon VI. En effet, cet empereur eut beaucoup de mal à assurer sa descendance. En 906, pour assurer sa descendance, Léon VI se remaria une quatrième fois, ce qui était

• ROCQUAIN Félix, La papauté au Moyen-Âge, Nicolas Ier, Grégoire VII, Innocent III, Boniface VIII, Librairie Académique, Didier et Cie, Paris, 1881 • VINCENT Catherine, Eglise et Société en Occident, XIIIe-XVe siècle, Coll. U, Armand Colin, Paris, 2012 Ouvrages spécifiques : • CELIER Léonce, Alexandre VI et la réforme de l’Eglise, in : Mélanges d’archéologie et d’histoire, t. 27, 1907, pp. 65-124 Amandine PERRIN Dans le monde chrétien, le pape possède une autorité spirituelle évidente, mais

civilisation : EGLISE SAINT PIERRE INTRODUCTION / Par décision du pape Benoît XVI en date du 4 mai 2012, l'église Saint-Pierre d'Avignon a été promue "basilique mineure". A l'occasion de la fête annuelle des Saint-Pierre et Paul, en présence du Père Olivier Mathieu, curé de la paroisse Saint-Pierre et des prêtres venus de tout le Vaucluse, l'évêque Cattenoz célébra une messe solennelle au cours de laquelle il proclama le décret reçu de Rome. C'est en raison de la qualité architecturale de ce qui

à la Convention en l'an II)     1848 : l'abolition définitive  (un débat à l'Assemblée nationale constituante le 1er décembre 1848)   Chronologie 2. Dans le paragraphe « 1794 : la première abolition », quelle est la plus ancienne date citée et à quel événement correspond-elle ? Définissez les mots « colon » et « mulâtre ». Dans le paragraphe « 1794 : la première abolition », la plus ancienne date citée est le 28 mars 1790. Elle correspond à la date du décret de l' Assemblée Nationale