Définition Du Citoyen Aristote

Philosophie La politique: La politique à pour définition d'être l'action concentrée comme gouverner, négocier ou militer dont l'objet est de permettre à des hommes de vivre ensemble pacifiquement, de manière réglée, dans un même espace, celui de la Cité ou État. Cet espace est créé volontairement par les décisions des citoyens qui font exister le droit et les instituons. Définie ainsi la politique est la science ou plutôt l'art de gouverner la Cité, de

cause efficiente des lois (soit le législateur) qui est, selon lui, le peuple. Effectivement, l’origine de la loi est un produit créé par le peuple et pour le peuple. Cette volonté pour le peuple d’instaurer la loi se fait lorsque la majorité des citoyens du peuple s’exprime, lors d’assemblées générales, ou lorsque le peuple s’entend sur ce qui devrait être. Ainsi, l’instauration de loi se fait soit «par son élection ou [soit par] sa volonté exprimer oralement» (chap.XII, 3) dans des assemblées générales

tabou c’est :A) Un animal exotique à carapace dureB) Une règle autorisant à faire ce que l’on veutC) Un interdit fondamental qui concerne toute l’humanitéD) Une législation barbare qui châtie sévèrement les coupablesE) Une règles coutumière5) Une définition est dite en compréhension quand A) Elle tient compte du point de vue de tout le mondeB) Elle permet d’agir dans le sens de l’intérêt généralC) Elle décrit tous les cas de figure possiblesD) Elle articule les éléments qui la compose entre euxE)

Chapitre I qu’est-ce qu’une théorie politique ? L’articulation science/ philosophie/ politique. Qu’est qu’on entend par théorie ? A quel moment on a fixé la signification fondamentale du mot théorie ? Dans l’Antiquité. Platon et Aristote. La racine théorique et étymologique de théorie c’est la vision théoricienne grec c’est la vue la vision. Référence à la vue ou à la vision, c’est voir quelque chose. L’allégorie de la caverne, de Platon. La plupart des hommes se trouverait dans la situation

séparation des pouvoirs déterminée n'a point de constitution. Ce seizième article de la Déclaration et droits de l'homme et du citoyen révèle ainsi le rôle primordial de la séparation des pouvoirs dans la constitution. Cette volonté de distinguer les pouvoirs régissant la société a fait parti des sujets principaux de la réflexion de nombreux auteurs à travers les siècles. C'est à Aristote que l'on attribue essentiellement la première réflexion sur cette séparation. Il faudra attendre le dix-huitième siècle

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

religieux -un centre de pouvoir culturel PROBLEMATIQUE : COMMENT SE CARACTERISE LE CITOYEN ATHENIEN ? QUELLES SONT LES ASPECTS DU SYSTEME DEMOCRATIQUE A ATHENE ET C’EST LIMITES /) LE CŒUR DU SYSTEME POLITIQUE p48,49 doc1 Pour etre citoyen il faut avoir fais son service militaire qui dure 2 ans et qui s’apelle l’éphébie , apres son service militaire le citoyen s’engage de défendre –sa citée -sa famille ainsi que tous les habitant de la citée -sa

militaire important. B. La population On peut la définir de deux manières, selon le contexte historique, juridique... 1. Définition juridique C’est l’ensemble des individus rattaché à un état par un lien juridique, qui est la nationalité. Environ 66 million de personnes aujourd’hui en France. On l’acquière grâce au droit du sol ou du sang. 2. Définition politique La population d’une Nation, et non pas d’un Etat, dépasse ou correspond au droit au sens où la population de la Nation

et certainement pas en le respectant entant qu’individu. De la même façon on conçoit l’individu faisons partie du cosmos, à l’intégralité au tout. On nomme cela le Holisme. A l’antiquité gréco-romaine l’individu n’existe pas encore. ➢ Aristote explique cela dans le texte « La cité préexiste à l’individu ». Dans ce texte il développe l’idée que le citée ne peut exister qu’avant l’individu. Car le tout préexiste à le partie par exemple je n’ai pas de main si mon corps n’existe pas. Dans

su s’organiser collectivement et qui a fait de la politique sa principale préoccupation. C’est ce que veut dire Aristote lorsqu’il dit que « l’homme est un animal politique ». Lorsque l’on évoque la pensée politique de l’Antiquité plusieurs noms viennent à l’esprit, Socrate, Platon, Aristote. La pensée politique connait un essor avec Platon, acquiert une nouvelle maturité avec Aristote. C’est auprès de ces deux auteurs que l’on peut trouver les premiers textes de philosophie politique. CHAPITRE