Démocratie Et Partis Politiques

LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE 1) Est-ce que la démocratie athénienne était une vraie démocratie pour les citoyens athéniens ? L’ancêtre de notre système politique est né, il y a plusieurs années de cela, à Athènes. L’apparition de la démocratie à changer la vision du monde qu’avait l’homme. À l’époque, je crois que la démocratie athénienne était considérée en partie comme une véritable démocratie pour l’ensemble des Athéniens. D’abord, on doit considérer le fait que le peuple grec est passé par

Réflexion sur la démocratie européenne Introduction L’Europe est-elle une société primitive ? On reproche aux sociétés primitives un manque de politique, un manque de peuple et d’identité. Les ethnologues eurosceptiques décrivent l’UE par le manque. Elle serait acéphale comme les sociétés segmentaires. On lui reproche son manque de politique, ce manque de « sens politique » (Gauchet). En théorie politique, il y a toujours plusieurs options. Premièrement, en ce qui concerne le politique, on peut dire

déclenchées le 11 juillet par Jean Charest, furent anticipées à la suite du contexte politique québécois fragilisé par des évènements comme la Grève étudiante et la Commission Charbonneau. Le Québec élit le Parti québécois de Pauline Marois qui devient la première femme première ministre au Québec. Les résultats de ce vote sont de 31,95 % pour le parti gagnant, 31,20 % pour le parti libéral, 27,05 % pour le parti de François Legault et finalement le Québec solidaire qui fini bon dernier avec 6,03 %

La démocratie directe Dans ce système le peuple se gouverne lui-même par la participation de tous les citoyens aux affaires de la cité. Elles fonctionnent avec beaucoup de difficultés dans quelques cantons suisses. Elle constitue plus un idéal à atteindre qu’une véritable réalité politique. A l’opposé de la démocratie directe, on constate la démocratie représentative. La démocratie représentative L’exercice de la souveraineté est délégué à des représentants élus. La nation demeure titulaire

« La démocratie est le plus mauvais système de gouvernement, à l'exception de tous les autres qui ont pu être expérimentés dans l'histoire. » Tous se souviennent de cette célèbre phrase de Winston Churchill. Bernard Stiegler a aussi dit : « On ne peut pas parler sérieusement de la démocratie si l'on n'est pas capable d'envisager que d'autres modèles politiques que ceux de la démocratie sont possibles. » Ces propos m’ont amenés à me demander si la démocratie que l’on chérit tant, nous, occidentaux

Année Universitaire 2010-2011 INSTITUTIONS POLITIQUES COMPAREES UNIVERSITE PARIS X- Nanterre Cours de M. ZALEWSKI Examen : * Ecrit : dissertation de style littéraire (avec conclusion et plus adaptée à la réflexion). * Oral : sujet de cours (préparation

Alexis de TOCQUEVILLE Alexis de Tocqueville (1805-1859) fut homme politique et écrivain, mais avait été formé au départ comme avocat. Il a pour particularité d’avoir voyagé aux Etats-Unis entre 1831 et 1833, et d’avoir étudié le système pénitentiaire états-unien ainsi que la démocratie naissante dans ce pays. Aux Etats-Unis, la démocratie est un régime qui fonctionne, alors qu’en France le régime démocratique n’arrive pas à s’imposer malgré les révolutions. Aspects biographiques 1833 :

Façade du Parthénon, sur l'Acroplole à Athènes (source clio-photo) Façade de l'Elysée ( Site de l'Elysée) La démocratie La démocratie Dans son sens originel (au Ve siècle avant J.C, à l'époque de Périclès et dans la cité d'Athènes), le mot démocratie* désigne un système politique où le peuple détient la souveraineté. (vient du grec dèmos: le peuple et kratos :la puissance) Jetons de vote en bronze utilisés par les jurés, de l'Héliée notamment.Vers 300 a. C. Musée de l'Agora antique d'Athènes

(la démocratie au xxie siècle, III) 1L’onction populaire des gouvernants est pour nous la principale caractéristique d’un régime démocratique. L’idée que le peuple est la seule source légitime du pouvoir s’est imposée avec la force de l’évidence. Nul ne songerait à la contester, ni même à la réfléchir. Nous en sommes toujours restés là. Cet énoncé recouvre pourtant une approximation d’importance : l’assimilation pratique de la volonté générale à l’expression majoritaire. Mais elle n’a guère été

et l’expression, dans l’ordre politique, de facteur sociaux non directement politiques » tel que sa notoriété locale ie une éminence acquise grâce sa fortune ou son activité ou l’appartenance a de même intérêts (agricole, commerçant). De plus, les députés sont indépendants dans leur vote au Parlement ils ne transmettent donc pas une volonté politique établie au préalable mais vote selon leur conscience et leur jugement personnel. Puis vient la démocratie des partis, marquée par l’apparition du suffrage