Démocratie Rome Antiquité

intervention de l’Etat. Son objectif, à l’inverse de Marx, est de sauver le libéralisme. Partant de cette définition de l’économie, on comprend donc la distinction des trois grandes périodes dans l’HPE : l’étude des précurseurs de la science économique – Antiquité aux physiocrates (économie subordonnée à la morale) –, celle des fondateurs – de SMITH à Keynes – et celle des contemporains depuis Keynes. [pic] Sur la période que nous étudierons – du VII au IV avant JC – la pensée économique n’était pas

conduit à l’avènement d’une démocratie où la plupart des hommes sont amenés a participé. Cette organisation induit une vision du droit qui tend à s’émanciper de la vision religieuse. Des hommes dirigent des hommes, les lois édictées par les hommes. L’impact religieux est moindre. Déjà a cette époque les questions juridiques connaissent des réponses assez variées : la question de la casuistique, la codification, celles des litiges et celles de dieu. * La haute antiquité laisse des traces dans notre

HISTOIRE
DE
LA
PENSÉE
 ET
DES
FAITS
ÉCONOMIQUES
 
 Cours
de
L1
Économie
et
Gestion
(18h)
 
 Chapitre
1
:
L’économie
pré‐capitaliste
et
les
premisses
de
la
pensée ................................ 3
 I.
Préhistoire
et
antiquité
: .......................................................................................................................... 3
 II.
Le
Moyen‐Âge
: ...........................................................................................................................

commerciaux…………………………………………………………………….……..48 II.2. Convention fiscale…………………………………………………………………………………48 IV. Les barrières protectionnistes…………………………………………………………...48 IV.1. 25 mars 1957 : Le Traité de Rome donne naissance à la CEE. ………………………………...48 IV.2. Le Traité de Rome : libre-échange………………………………………………………………49 IV.3. Réglementations………………………………………………………………………………….50 IV.4. Douane……………………………………………………………………………………………50 V. Les normes………………………………………………………………………………...51

collectives devraient être unanimes. La légitimité a un pouvoir de contrainte, mais il y a le droit de vote. Un pouvoir de domination légitime a été consenti (plus ou moins accepté) le 28/09/1958 = référendum texte de la Constitution = OUI. En démocratie, il y a un pouvoir de domination légitime parce que cela permet d’approuver des règles générales de droit ou les élections des représentants. La légitimité est issue d’un consentement direct ou indirect : les gouvernants doivent rendre des comptes

juridique.   A. L’?Etat et la constitution   1. Les fonctions de la constitution   La constitution est l’?acte de naissance de l’?Etat, c’?est son statut, et instrument de la liberté.   a. La Constitution : acte de naissance de l’?Etat. A l’?antiquité, il y avait des règles intangibles qui était parfois écrites et avaient des valeurs coutumières. Si on prend le Moyen Age, lorsque la monarchie a commencé, des règles relatives aux éléments étatiques ont été mise en place. Historiquement, lorsqu’

une autorité suffisante car elle est donné par D ? Chap2 : La leçon de Rome Filiation importante entre notre droit et le droit de Rome. Dans l’histoire de l’humanité, Rome incarne une expérience unique à la fois dans le temps et dans l’espace. -Dans le temps : Rome est fondé selon la légende en 753 avant notre ère 13 siècle plus tard en 565 meurt a Constantinople Constantin. -Dans l’espace : au moment de sa fondation Rome est une fédération de village . À l’époque de son extension maximale (2e

hellénique. Le fondateur légendaire de Rome est Romulus en – 753. Son frère, Remus, viole la frontière que Romulus avait tracé au sillon pour se moquer de lui. Or, dans l’Antiquité, franchir une frontière, même d’une ville, sans permission était considéré comme violer quelque chose de sacré. Il y avait un lien avec la tradition et l’identité et cela méritait donc une punition qui était la peine de mort. C’est pourquoi Remus meurt sous les coups de Romulus. Rome connaît trois périodes : De –753 à

hellénique. Le fondateur légendaire de Rome est Romulus en – 753. Son frère, Remus, viole la frontière que Romulus avait tracé au sillon pour se moquer de lui. Or, dans l’Antiquité, franchir une frontière, même d’une ville, sans permission était considéré comme violer quelque chose de sacré. Il y avait un lien avec la tradition et l’identité et cela méritait donc une punition qui était la peine de mort. C’est pourquoi Remus meurt sous les coups de Romulus. Rome connaît trois périodes : De –753 à

recherche du profit •Une fois celle-ci en marche, la société deviendrait un simple appendice du système économique •C’est alors le pouvoir politique et religieux qui pourrait empêcher ce mouvement, cf. la « répression » à l’œuvre dans la haute Antiquité : il y a eu une période où on faisait la chasse aux gens trop riches. Certaines cultures ont du mal à assumer les différences sociales (notamment le cas des cultures latines). 3. Les empires de la terre •L’Egypte et la Mésopotamie antiques