Démocratie Vs Totalitarisme

rester très conservatrice tournée vers les archaïques, la liberté d'expression n'était pas reconnue et établira un régime totalitaire. Athènes, rivale de Spartes est tournée vers les échanges, cité de la pensée de la politique, même si l'élan de la Démocratie a Athènes n'a été que très bref, cette expérience donne une réflexion politique ce que l'on ne faisait pas à Spartes. Malgré cette diversité les grecs sont tout de même conscients d'appartenir à une même communauté, celle des grecs. Les philosophes

 Systèmes Politiques Comparés M.SACRISTE Licence 2, Semestre 2 2013-2014 Mettre des éléments pratiques dans la copie pas que de la théorie Bibliographie : Hanspeter Kriesi Les démocraties occidentales édition Economica 1993 (pour le coté historique et théorique, défaut date un peu). Yves Meny et Yves Surel Politique Comparée édition Montchretien 2005 Bertrand Badie et Guy Hermet Politique Comparée, édition Armand Colin 2001, assez complet très théorique

des libertés, ce qui est impotant c’est garantir les libertés dans la démarche libérale, en revanche dans le courant démocrate, le postulat n’est pas de garantir les libertés, mais plutôt la participation du citoyen. (Démocrate)Pensée VS PEUPLE (Libérale)Rousseau Vs Montesquieu , Rousseau : le contrat social.L’important pour rousseau dans ce livre, c’est comment le peuple va s’organiser pour protéger ces libertés, sa participation. Il faut donc bien faire la différence entre le courant libéral et démocrate

tel-00511284, version 1 - 24 Aug 2010 I. Nature et origine du système chinois aujourd’hui…………………..p 38 A. Les origines : tentative de définition du régime maoïste……………..p 39 1. Le concept de totalitarisme………………………………...p 40 2. Critiques de la notion de totalitarisme………………………p 43 3. Le totalitarisme maoïste…………………………………p 44 B. La réforme de Deng Xiaoping……………………………….……p 46 1. Rupture avec le maoïsme…………………………………..p 46 2. Permanence du système :………………………………….p 50 C. Existe-t-il une société

Cette libert" d'expression est un droit fondamentale, droit a valeur constitutionelles, on parle donc encore une fois de droit constituionelles . On convoque le droit constituionelles et ses théories lorsqu'on s'interroge sur des notions comme la democratie, la republique, la notion mme d'Etat, cell du gouvernement, de juge, de parlement, des artis politiques, des droits de votes, toutes ces question renvoie a notre discipline. RUN TO THE HILLLSSSSS RUN FOR YOUR LIFFFEEEE Des thèmes comme la

en plus à une universalisation de certaines valeurs dominantes telles que la démocratie et la liberté. Les auteurs les plus radicaux de cette thèse vont même jusqu’à dire que ce processus mènera à la création d’un Etat unique. Un auteur central de ce courant est Francis Fukuyama. Dans son ouvrage « La fin de l’Histoire », il  lance l’idée post-Hégélienne selon laquelle la modernité (libre échange, capitalisme et démocratie libérale) constituerait le seul horizon historique possible et imaginable à

aberration issue des fantasmes des physiciens et que cela n’aurait pas comme résultat de répondre à toutes les questions. Effectivement, il ne faut pas tomber dans le réductionnisme total et y mettre une petite pointe de holisme (voir article Holisme Vs Réductionnisme). Ce réductionnisme total serait en définitive une réponse à ma question de départ, dans ce cas, ce serait la Science qui fait l’homme car cette théorie supposée devrait rendre compte de tous les phénomènes naturels et la nature serait

pouvoir qui existe depuis toujours.Il existe l’Etat cité et l’Etat nation. L’Etat cité : il est nait au Vème siècle avant J.C, et les disciples de Socrate étaient qualifié de médecins qui guérissaient Athènes de ces maux. Platon est un ancêtre du totalitarisme alors qu’Aristote a proposé des solutions mixtes et moins radical, il observait la nature et d’en déduire des lois et mécanismes politiques. Montesquieu, Tocville sont ces prédécesseurs. Pour Aristote l’Etat est au service de l’Homme. L’Etat nation :

conséquences (transformations des peuples, changements de régimes politiques, changements économiques, bouleversement des sociétés,...). De plus, elle a un grand impact sur le mouvement des idées et les idéologies (notamment avec l'émergence du totalitarisme). Quand se termine le XXe siècle ? • 1989 : Le 9 novembre, c'est la chute du Mur de Berlin. Elle marque la fin de la guerre froide et la fin d'un cycle par rapport aux tensions Est-Ouest. On voit l'URSS se disloquer mais une approche du XX

types de gouvernement. La démocratie d'un côté et les régimes autoritaires de l'autre. I) La classification antique des modes de gouvernement Cette classification répond à un critère: Qui détient le pouvoir ? Le gouvernement d'un seul: monarchie; le gouvernement de plusieurs: Oligarchie; le gouvernement de tous: démocratie. Une monarchie est un pouvoir qui ne circule pas, qui est confisqué. L'oligarchie est le gouvernement des meilleurs, des nobles. La démocratie, le pouvoir circule, le pouvoir