Développement Du Travail Des Femmes Vers 1830

PARTIE I : Accumulation du capital, organisation du travail et croissance économique : CHAPITRE I : CROISSANCE, DEVELOPPEMENT ET CHANGEMENT SOCIAL I) De la croissance au développement : A) Développement mesure de la Xce 1) Définition : La croissance économique, au sens strict, c’est l’augmentation soutenue et durable de la production globale (PIB) d’une nation. Le PIB doit être mesuré en terme réel (en volume/ € comptants). Pour François Perroux, au sens large, la croissance économique

est caractérisée par des expérimentations. C’est dès cette époque que le système demande la participation du citoyen. 1795-1799 est une période directoire, de transition (période du consulat). Toute une série d’évènements marque cette transition vers quelque chose de plus constructif. Les séries des lois par exemple tout le long du 19ème siècle (loi des portes et fenêtres). Période également très agitée : apprentissage du mouvement politique. Nous sommes également dans la première république

courant philosophique qui a privilégié la raison individuelle et le libre examen. -Sous la Restauration : le traditionnalisme est présent dans le parti ultra et se développe dans la politique scolaire Ex : dès 1816, l’Etat confie au clergé le développement de l’enseignement primaire qui relève des communes. -Sur l’essentiel, l’héritage révolutionnaire demeure en place : les traditionnalistes échouent à restaurer l’Ancien Régime et le système catholique qui le fondait. -Les traditionnalistes sont

culturels, et de rompre avec l'esthétique précédente. C'est une redécouverte de la sensibilité primant sur la raison (philosophie qui arrive avec Les Lumières). Et une remise en cause du chemin que prend la société (mouvement artistique qui va avec le développement industriel), toute une génération s'interroge là-dessus car ils voient pas où la société va (industrialisation qui broit les individus, une société sans liberté). Les romantiques s'impliquent beaucoup dans la politique (Victor Hugo), ils prennet

formes pleines et sensuelles caractérise le type féminin inventé par l’artiste. Le thème biblique n’ouvre pas sur une peinture religieuse mais donne le prétexte à une variation sur l’Orient des odalisques. Esther est une femme orientale, une de ces femmes qu’a imaginées Ingres, dont Chassériau fut l’élève, toute en courbes et en arabesques. En effet, La Toilette d’Esther, par sa sensualité et son amour des lignes courbes du corps

 Le rôle de l’état doit se limiter à garantir des libertés individuelles (  expression, travail, …) et à faire ce que les individus ne peuvent pas  faire eux­même (police, …)  ■ La diversité et la mobilité sociales, résultat de libertés individuelles sont  nécessaire  ■ L’égalité devant la loi doit être respectée. Le peuple par ses  représentants (les députés) étant souverain.    ➢ Libéralisme économique​ : Son principal inspirateur est l’écossais Adam Smith  (18e s) Toute richesse vient du travail de l’homme. L’état doit donc garantir la  libre concurrence des intérêt privé (commerce

communications. Developpement transport maritime -> Amellioration commerce. Innovations techniques permettent essors de nouvelles branches industrielles -> sentiment progrès continus - Le monde de l'Usine (Contrainte de l'usine -> Usine s'impose avec l'essor du machinisme, conditions de travail difficiles. Creation de cite ouvrière résultant de création d'emploi ) (L'usine rationnalise 1880 -> Ingenieur Taylor met au point Organisation scientifique du travail -> Taylorisme. Travail chaque ouvrier

sociale des campagnes repose sur la terre (page 22) "la classe propriétaire possèderait la moitié du patrimoine foncier alors qu'elle représente 5 à 8% de la population [...] une telle répartition de la propriété impose à beaucoup de paysans de travailler la terre d'autrui". * Définition de seigneurie (page 23) = "ensemble de terres sur lesquelles s'exerce la propriété éminente du seigneur. Les alleux sont des terres sans seigneurs." * Impôts (pages 25/26). * Hiérarchie des campagnes (page 27)

tout migrant est déchiré entre la nécessité de partir et le fait d’abandonner les siens. Cette thématique n’a as changé. Réponses aux questions 1. Il s’agit d’un extrait de l’autobiographie d’un maçon creusois monté à Paris pour trouver du travail, dans la période d la révolution industrielle. Martin Nadaud est ensuite devenu un homme politique proche des milieux ouvriers. (information dans un dictionnaire). 2. Les conditions du départ sont tristes : l’auteur laisse derrière lui presque

accusait l’introduction du machinisme de provoquer le chômage. De telles résistances eurent lieu aussi en France dans les industries de textile lyonnaise (les canuts dans les années 1830). Ce progrès technique décrit alors l’ensemble des innovations permettant de bouleverser les méthodes de production et l’organisation du travail, les biens et services vendus et la structure des marchés. Dans une approche schumpéterienne, il résulte donc de choix délibérés permettant à l’entrepreneur de s’extraire temporairement