Edgar Morin Science Avec Conscience

Science, éthique et société Michel Juste 10/11/2009 Science, éthique et société. Objectifs : Comprendre le concept d’éthique. Faire le lien avec les notions philosophiques de base Distinguer conséquentialisme et non conséquentialisme. Savoir ce qu’est une démarche éthique. 1- Définitions et fondements de l’éthique Ethique, morale et déontologie. Philosopher c’est penser sa vie et vivre sa pensée : André Comte-Sponville. Rechercher la définition de l’éthique :

L'art du management Car le management est encore un art plus qu’une science, c'est-à-dire une pratique, une technique, certes conscientisée par ses propres acteurs, voire modélisée par des chercheurs, mais pas encore un savoir scientifique qui se voudrait par définition « universel ». Mais qu’est ce que manager ? Existe-t-il différents types de managers ? Existe-t-il différents modes de management ? Existe-t-il différents types de managers ? La littérature sur le management distingue parfois le

grande part d’impossible et une part, difficilement appréciable au départ, de possible. La limite entre les 2 peut être déplacée par la seule volonté humaine. C’est la conscience nette et profonde de cette part de possible qui permet d’affronter et d’éroder, petit à petit, la part perçue comme impossible.Le sociologue Edgar Morin distingue 2 types d’utopies. Celle qu’il nomme la bonne, c’est celle qui veut construire une société avec plus de fraternité, plus de liberté. Une société qui fait en sorte

de la conscience de veille durant le sommeil. Tout en rendant hommage à ses devanciers anglo-saxons, il insiste sur la nouveauté du caractère systématique de son enquête, qui doit mettre en évidence chez les sujets une capacité à faire du rêve lucide à volonté, cette lucidité onirique se présentant du reste selon différentes modalités. Sans vouloir aborder le problème métaphysique du rêve en général, il montre comment on peut aboutir sur cette voie à l'hypothèse d'une pluralité de consciences au sein

pas de grandes choses, mais seulement des petites, avec un amour immense. Mère Teresa, religieuse catholique Hier n'est plus. Demain n'est pas encore. Nous n'avons qu'aujourd'hui. Mettons-nous à l'oeuvre. Mère Teresa De toutes les sciences dont l’homme peut et doit se servir, celle de faire le moins de mal et le plus de bien possible, est vraisemblablement la principale. Léon Tolstoï Mets ta force au service de ton prochain, du faible, du miséreux, du malade, sans profiter

l'éditeur, le nom de la revue, l'auteur et la référence du document. Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Revues.org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo, Centre pour l'édition électronique ouverte (CNRS, EHESS, UP, UAPV). .....................................................................................................................................

(Alain) - Matière à pensée. - Paris : Odile Jacob, 1989. CRICK (Francis) - Une vie à découvrir. De la double hélice à la mémoire. - Paris : Odile Jacob, 190. DANCHIN (A.) - L’Œuf et la poule. - Paris : Fayard, 1983. EDELMAN (Gerald) - Biogie de la conscience. Traduit de l’anglais - Paris : Odile Jacob, 1992. ISRAEL (Lucien) - Cerveau droit, cerveau gauche, cultures et civilisations. - Paris : Plon, 1995. JACOB (François) - La logique du vivant. - Paris : Gallimard, 1970. KAHN (Jean-François) - Tout

« tirer du néant », elle est en même temps l’aptitude à entrer directement en rapport avec une réalité, tout en tenant celle-ci à distance. Imaginer le monde n’est donc pas l’avaler comme un boa ingurgite un mouton. L’« intentionnalité » de la « conscience imageante » vise un objet réel en tant qu’absent et établit pourtant un rapport véritable avec cet objet absent, dont elle n’ignore pas l’éloignement (textes 17 à 19). Cette approche renouvelée de l’imagination conduit poètes et philosophes à

Peut-on assimiler un organisme vivant a une machine ? C’est Edgar Morin qui a le plus insisté sur la corrélation possible entre toirs univers : l’univers du vivant, l’univers des systèmes artificiels, celui des machines cybernétiques, et le monde humain. On retrouve certes des similitudes. Mais si cette comparaison est séduisante, peut-n assimiler système vivant et machine, et audelà, peut on assimiler système pensant et machine ? 1/ la tentation est forte d’assimiler les organismes vivants à des

intimes, Fusées. "[...] pour que vous vous intéressiez à moi, il faut que je vous parle de vous." Marguerite Duras, Un barrage contre le Pacifique. "L'achèvement d'une oeuvre complexe doit non dissimuler son inachèvement, mais le révéler." Edgar Morin, Éduquer pour l'ère planétaire. "[...] il y a des mots qui ne sont pas comme les autres, des mots qui possèdent une valeur particulière connue des seuls initiés." Milan Kundera, Le livre du rire et de l'oubli. "T'écrire pour pouvoir dire