Eloge De La Différence

héréditaire qui fait que le roi est un enfant ( Ligne 11 à 13) => « Etrange ». * Pour eux le pouvoir appartient au plus fort. Ligne 11 à 12, « Grand » , « Fort », « armés » à la différence d’un enfant. 3- Critique de l’injustice sociale : * Antithèse => « Hommes plein et gorgés » (Ligne 17) A la différence des « Mendiants [...] pauvreté » Ligne 18 à 19. * Reprise du même mot « Gorgé » Ligne 17 e t20 =>Pour eux l’injustice justifie les violences. UN HUMANISTE : * Définition

45 La perte d'un époux ne va point sans soupirs. On fait beaucoup de bruit, et puis on se console. Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole ; Le Temps ramène les plaisirs. Entre la Veuve d'une année Et la veuve d'une journée La différence est grande : on ne croirait jamais Que ce fût la même personne. L'une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits. Aux soupirs vrais ou faux celle-là s'abandonne ; C'est toujours même note et pareil entretien : On dit qu'on est inconsolable

prit entre une aspiration au sublime et la conscience de sa situation grotesque. Axe II : Une fascination pour le sublime -Eloge du roi → grandeur : adjectifs = vers 376-377 (force, puissance+ isolement du roi) - Comparaison : « comme pour Dieu » -anaphores qui construisent cet éloge, qui retarde l'annonce et qui crée une insistance : « qui » - différence de hauteur bas / haut La conscience du grotesque - « jalou du roi » → antithèse -symétrie dans les … vers 379-380 : opposition

En effet, pendant des siècles, l’Europe de ne connait la bible qu’a travers la traduction latine du Vème siècle par saint Jérome. Mais de manuscrit grec de la bible, rapportés aux 15 et 16 ème siècles montre d’importantes différences avec la traduction latine. En 1504 Erasme s’engage dans ce travail colossal, influencé par les travaux de Lorenzo Valla ( humaniste qui avait rédiger des annotations sur me nouveau testament). Erasme fait paraitre son nouveau testament en 1516

sociales? Introduction : J.J Rousseau XVIII , philosophe et écrivain, participe à l’Encyclopédie (réflexion sur l’Humanité), fin du 18° réflexion sur les origines des inégalités = Rousseau écrit des essais sur ce thème, différences sociales associées au mythe du bon sauvage I-Eloge de l’homme à l’état sauvage -les temps : temps du passé (simple « dut » l.3 et imparfait «était » l.4) = donne l’illusion de référence historique mais il n’y a pas de repères historiques et pas de précisions (hypothèse

prologue) II, 2 : Matamore, capitaine fanfaron II, 3 : Adraste, Isabelle III, 1-2 : Géronte, Isabelle III, 5-6 : Clindor, Lise IV, 1 : monologue d’Isabelle IV, 7 : monologue de Clindor, en prison (cf. contrôle de lecture) V, 4 : Clindor, Rosine V, 6 : éloge du théâtre par Alcandre Etude des genres et des registres : Les genres : la notion de tragi-comédie Les registres : comique, pathétique, lyrique, etc. (cf. extraits étudiés) Questionnaire de lecture I. Les personnages Qui sont : Alcandre, Pridamant

45 La perte d'un époux ne va point sans soupirs. On fait beaucoup de bruit, et puis on se console. Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole ; Le Temps ramène les plaisirs. Entre la Veuve d'une année Et la veuve d'une journée La différence est grande : on ne croirait jamais Que ce fût la même personne. L'une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits. Aux soupirs vrais ou faux celle-là s'abandonne ; C'est toujours même note et pareil entretien : On dit qu'on est inconsolable

t'augmente " c'est une citation de St Exupéry (Lettre à un otage). Le thème mis en évidence c'est la différence. Parce que la différence c'est aussi une source de richesse, il faut accepter l'autre aves ses propres différences, l'autre est différent de moi-même parce que justement il n'est pas moi. Il faut aller au- delà de la diffirence du sens commun. La vie passe avant tout par le respect de la différence de l'autre. Les êtres humains se distinguent par leurs éducations, leur cultures, leurs philosophie

chez le poète incapable de vivre comme les autres « Les veuves » (13) : contraste entre les riches et les pauvres « Perte d’auréole » (46) : le poète rencontre dans un « mauvais lieu » quelqu’un qui est ennuyé par la dignité « La solitude » (23) : éloge de la solitude en réponse aux critiques d’un gazetier qui la condamne « A une heure du matin » (10) : le poète espère écrire quelques vers, la nuit, pour ne pas être comme les autres qu’il méprise « Une mort héroïque » (27) : un bouffon se fait tuer

chez le poète incapable de vivre comme les autres « Les veuves » (13) : contraste entre les riches et les pauvres « Perte d’auréole » (46) : le poète rencontre dans un « mauvais lieu » quelqu’un qui est ennuyé par la dignité « La solitude » (23) : éloge de la solitude en réponse aux critiques d’un gazetier qui la condamne « A une heure du matin » (10) : le poète espère écrire quelques vers, la nuit, pour ne pas être comme les autres qu’il méprise « Une mort héroïque » (27) : un bouffon se fait tuer