Eloge De La Différence

(p.138). Il est présenté par Des Marais avec de grands éloges et beaucoup de glorifications : « Voyez vous ce jeune enfant ? […] [V]oyons […] quel difference y a entre le sçavoir de vos resveurs mateologiens du temps jadis et les jeunes gens de maintenant » (p.138). Ici, on peut se demander si la présentation d’Eudémon par Des Marais n’est pas un éloge que celui-ci se fait de lui-même ? Lorsque Grandgousier donne la parole à Eudémon, celui-ci demande à son maître la permission de parler, ce qui montre

portée de la démonstration II- Un éloge paradoxal : 1- éloge de l'hypocrisie : (du vice) Mise en relief : - par l'usage de tournures impersonnelles qui simule un discours moral " c'est ainsi qu'il faut profiter… " - par ton appréciatif : hyperboles " meilleurs " " merveilleux " subjonctif " qu'on puisse " 2- Exhibition du cynisme : (expressions d'opinions, de sentiments destinés à provoquer) -> Hypocrisie (profondément subversif -> Tartuffe) donne vertu (cf. éloge tabac) 3- Métalangage théâtrale :

s’efface derrière le récit. 2. Le portrait physique Une insistance manifeste sur la beauté du personnage : - Elle est désignée la 1ère fois par une métonymie : « une beauté » qui la consacre d’emblée comme une incarnation de la beauté - Eloge de sa beauté par des hyperboles et superlatifs. Pour la désigner : « une beauté parfaite », « la plus grande beauté »  « son esprit et sa beauté  ». Cela donne l'impression de théâtraliser l'entrée en scène de la jeune femme. Répétition du mot« beauté »

comme je donnais selon tes instructions son âge et son revenu, des gens plus compétents m’ont averti que j’aurai dû obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je peux recevoir

héroïne en insistant sur l'éducation que lui a transmise sa mère afin de la préparer à la vie mondaine et de lui enseigner les valeurs de l'« honnête femme ». II. Une éducation irréprochable 1. Eloge de Mme de Chartres chargée de l'éducation de sa fille Tout d'abord Mme de la Fayette fait un éloge de Mme de Chartres qui s'est chargée de l'éducation de sa fille et lui a transmis ses valeurs. Elle est présentée comme une femme méritante car elle était seule à élever sa fille après le mort de son

femme qui vous mette dans le monde, et c’est moi qui y mets toutes celles qui veulent y être célèbre. Cela seul doit faire la différence de votre choix et du mien. Eloge de Richardson (1761) Diderot Samuel Richardson est notamment l’auteur de trois romans épistolaires : Pamela ou la Vertu récompensée, Clarisse Harlowe et L’Histoire de sir Charles Grandison. Cet éloge du romancier anglais permet à Diderot de développer sa propre conception du roman. Par un roman, on a entendu jusqu’à

4. Comment se passe la rencontre entre Bougainville et les Tahitiens ? Récapitulez les différentes rencontres que ce texte met en scène. 5. Montrez que Bougainville développe une vision humaniste de l’Autre. 6. Montrez que ce texte constitue un éloge de Tahiti. 7. En quoi ce texte illustre-t-il le débat entre nature et culture ? 8. Bougainville insiste sur le thème du jardin : qu’évoque pour vous ce thème ? 9. En utilisant les réponses aux questions précédentes, construisez le plan d’une lecture

ses conseils par la suite, et ne meurt pas . De ce fait, creon est un roi peu commode car il posséde des sentiments, et prend le temps de discuter avec Antigone pour lui éviter la mort . Ce monologue présente aussi une visée argumentative, et un éloge de la justice . Il annonce un discour explicatif des le debut par « Pourtant « . Tout au long de ce monologue, Creon explique sa position difficile de roi « Crois tu qu'on a le temps alors de faire le raffiné.. » et justifie ses choix , à travers

L’espoir d’un changement en Russie En Russie, la prise de pouvoir par Lénine en octobre 1917 et la promesse « de la paix de la terre aux paysans, du pouvoir aux soviets » enclenche le soutien des populations à un régime qui va les libérer. D) des différences dans la prise de pouvoir La prise de pouvoir en Italie et Russie est faite par la force. Mussolini marche sur Rome le 30 octobre 1922 et obtient du roi qu’on lui confie le pouvoir qu’il garde jusqu’en 1945.Lénine d’abord en octobre 1917, prend

le sentiment amoureux dans ces trois textes ? Lire les trois textes et réfléchir à la question : L’amour de quoi ? Relire chaques textes et surligner les citations. Analyser rapidement (angoisse  amour ?) : souligner les ressemblances et les différences. Faire un mini plan (avec une mini intro) Il ne faut pas faire de brouillon entièrement rédiger. Il faut en revanche reprendre chaque texte sur le brouillon (homme ? femme ? autres thèmes … Voir l’énonciation : qui parle à qui ?  les pronoms