Eloge De La Fable

être atteint par l’esprit humain car la pensée et l’esprit de l’homme sont en constante évolution. 7.3 LA FABLE DU ROSSIGNOL ET DE L’Epervier Un autre extrait des “Travaux et les jours” ressemble étrangement à notre extrait par les idées développées. (Traduction tirée de http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Travaux_et_les_jours ) ------------------------------------------------- Fable du rossignol et de l'épervier ------------------------------------------------- (…) -------------------------------------------------

des idées du siècle des Lumières. L'auteur se place dans un contexte oriental. C'est un texte construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie et de la lecture, il faut en voir un éloge. Voltaire critique également les pouvoirs qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Ier axe de lecture : la structure du texte et les étapes de l'argumentation Le texte comprend :

des idées du siècle des Lumières. L'auteur se place dans un contexte oriental. C'est un texte construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie et de la lecture, il faut en voir un éloge. Voltaire critique également les pouvoirs qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Ier axe de lecture : la structure du texte et les étapes de l'argumentation Le texte comprend :

cimetière du Père Lachaise.Les sources Esope et PhèdreJean de La Fontaine s’est beaucoup inspiré de deux fabulistes de l’antiquité, Esope et Phèdre notamment, pour écrire ses fables, mais en renouvelant le genre. En effet, pour Jean de La Fontaine, la fable n’est plus la simple démonstration d’une morale mais un récit avec une intrigue.On ne sait pas grand-chose d’Esope. Né il y a 2500 ans, il serait l’auteur de fables qui à cette époque là étaient contées. Ceux qui les écoutaient, les répétaient ensuite

Si le temps le permettait, il faudrait citer le poème liminaire des Tristes, les sonnets à son livre de Du Bellay dans les Regrets, « Don du poème » de Mallarmé et surtout Le portrait ovale d’Edgar Poe. D’autres ont insisté sur la moralité de la fable, récompense de la piété de Pygmalion ; si c’est vrai, ce n’est peut-être pas l’essentiel. 1. Une vision de l’amour. a) Dans le cycle des aventures de Vénus, après l’élimination des Cérastes et des Propétides (qui pèchent contre l’amour) survient

-dialogue incessant du maître et de l’élève | Roman, essai, portrait, littérature didactique, poésie | -sentences, maximes -citation de la bible et des auteurs de l'Antiquité -interpellation du lecteur a travers le questionnement | -Érasme, Éloge de la Folie(1509) -Rabelais, Garguantua (1534) -Montaigne, Essais (1580-588) | | La Pléiade | Les poètes de la Pléiade défendent les qualités de la langue française et renouvellent la poésie. | -exaltation du sentiment amoureux -fuite

roman, l’essai, le portrait, La littérature didactique (qui Enseigne),la poésie, l’épître L’ode, l’hymne repris de l’Antiquité, le sonnet emprunté à la poésie italienne. Le théâtre, le roman, la Poésie (jeux sur la forme) Le théâtre, la fable et le portrait qui favorisent l’analyse morale et psychologique. L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, le dictionnaire, le conte philoso- phique, le roman Thèmes essentiels  la méditation sur l’Homme et sur soi 

d'écriture : « Le 10 de la Lune de Chabban » LES AXES : I) Une lettre construite sur un jeu d'opposition A. Enonciation épistolaire et ses caractéristiques / B. Les jeux d'opposition II) Portée polémique et critique de la lettre A. Eloge du philosophe des Lumières / B. Une critique voilée de la croyance et des superstitions Les Lettres persanes , œuvre épistolaire de Montesquieu publié en 1721 racontent le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica : leur séjour, qui dure huit

de la douleur. Ce recueil est dédié à sa muse: Gala.Le poème La courbe de tes yeux est l'avant dernier du recueil. Il est placé sous le signe de la joie d'aimer et du partage amoureux. I- L'éloge des yeux A- L'utilisation du blason * C'est un éloge insolite > courbe des yeux mais aussi courbe du regard On trouve un champ lexical très riche* Dénotation claire de la courbe: "tour", "courbe", "rond", de la figure géométrique du cercle, de l'ondoiement de la courbe.* Connotation poétique: "feuilles"

nombreux enjambements), hésitante (humilité, alexandrins & octosyllabes) d) Le loup cruel, violent : v59 « pendable », v61 « la mort », tournure impitoyable habile : « clerc », « savant », « harangue » : discours II La portée réflexive de la fable 1) La Satire de l'hypocrisie du Lion-Roi de la monarchie absolue une duplicité : référence à l'Histoire (v21) un savoir sur la nécessité des sacrifices dans un esprit religieux « le ciel a permis » => « je me dévouerai donc » (v30), mea culpa