Eloge De La Fable

procédés :– Une poésie musicale : v. 1-4, 7, 29  ;– Un art de l’imprécision : v. 5-8  ;– Une poésie symboliste : v. 13-16, 30-33  ;– Une poésie du mouvement et de la simplicité : v. 33-35.Ces conseils s’expriment explicitement et implicitement par un éloge de la poésie dans six strophes. – Une expression variée du conseil ou de l’exhortation : l’impératif « préfère » (v. 2)  ; des phrases nominales : « De la musique avant toute chose » (v. 1), « De la musique encore et toujours ! » (v. 29)  ; des phrases

moment là. Le fait qu'ils assistent ainsi impuissants à la disparition du bien convoité, le contraste de leur souffrance et du plaisir de dégustation du juge, donnent à la scène un caractère bien évidemment comique. Montrez également la richesse de la fable, dans laquelle il y a à la fois théâtre (une petite comédie), poésie, et narration. Sans parler de l'enseignement donné par la morale.Les défauts des personnages ne sont pas forcément soulignés : ce sont deux pèlerins, on pourrait s'attendre de leur

contraintes du sujet • Vous pourrez être invité à rédiger un article (éditorial, article polémique, article critique – éloge ou blâme, etc.), une lettre (réponse à une lettre présentée dans le corpus, courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un personnage tiré d'un texte, etc.), un monologue délibératif, un dialogue théâtral, un essai, un récit didactique(fable, apologue, etc), une réécriture (parodie, pastiche), etc. • Votre devoir devra donc respecter un certain nombre de contraintes

argumentatif Les genres narratifs, le conte philosophique, les articles de presse, les essais, le théâtre, le genre épistolaire, la poésie engagée, la fable et l’apologue Surtout avec le comique, le polémique, l’oratoire et le réaliste ; parfois avec le registre tragique ressentir attirance, admiration ou de la répulsion, du dégoût louer, valoriser (éloge) ou dénigrer (blâme) épidictique Descriptif (portrait), narratif et argumentatif Comique, ironique et satirique, oratoire, épique, pathétique et

malade - cet épisode a une portée satirique :         - satire de la crédulité du public : en effet le prestige de l’autorité des médecins tient à l’habit.         - satire sur les médecins et inefficacité médicaments - cet épisode a une valeur de fable : fonde fallacieusement des croyances et libertinage (thématique de la pièce) remise en cause de l’existence de Dieu. - Sganarelle reçoit le lien entre l’impiété de Dom Juan à l’égard de la médecine et du ciel : passage constant d’un sujet à un autre

Quand la torpeur d’une 30 nouvelle nuit de miel a pesé sur mes paupières, j’ai craint les vrilles de la vigne et j’ai jeté tout haut une plainte qui m’a révélé ma voix… La problématique se noue autour de cette complexité générique qui mêle conte, fable, poème en prose et réflexion : comment l’analogie avec le rossignol permet-elle à la narratrice de célébrer sa libre écriture ? (ou son écriture détachée de ses chaînes passées ?) I. Un texte très poétique et sensible qui brouille les frontières

| | | | | |engagée, la fable et l’apologue | | |ressentir attirance, |louer, valoriser (éloge) ou dénigrer | |Descriptif (portrait), | |Comique, ironique et satirique, oratoire, | |admiration

(l'antithèse et l'oxymore). - Les figures d'atténuation (l'euphémisme, la litote). III - Les genres de L’argumentation - Apologue : texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse. - Fable : genre poétique qui combine une part narrative (le récit) et une part argumentative (la morale). Variété d’apologue. - Essai : texte où l’auteur défend sa thèse en son nom en se fondant sur son expérience et sa réflexion personnelle. - Pamphlet

termine par une phrase ample qui pose une question immédiatement suivie de la réponse : le rythme et le souffle du dernier paragraphe entraînent l’adhésion du lecteur. • La Fontaine a une conception du bonheur plus terrestre : le sage grec de la fable – derrière lequel se profile son auteur – trouve un serein bonheur dans un jardin qu’il cultive par lui-même avec modération : il se satisfait de la juste mesure, tant dans ses paroles que dans ses actions. La Fontaine préconise une conception épicurienne

→ amour charnel (= amour de soi jusqu’au mépris de Dieu) vs amour spirituel (=amour de Dieu jusqu’au mépris de soi) → itinéraire d’une conscience = délaisser amour charnel pour se tourner vers amour spirituel → PDC = fable sur amour et ses dangers, oppose fragilité de l’Homme à toute puissance passion → pdc vain cette passion à la fin = fait sa grandeur d’âme 4. édification des femmes → Mme de LF veut mettre en garde jeunes filles contre force et