Empire de Nicée

1/ L'époque franque, le Haut Moyen-Age - 476/987. 476 : chute empire romain d'occident. 987 : avènement d’Hugues CAPET. 2/ Le Bas Moyen-Age - 987/1453. 1453 : chute empire romain d'orient, début de la Renaissance. Appelée aussi le Moyen-Age en histoire du droit.

et celui des choses qui ne se consument pas, appelé commodatum. Exiger un paiement pour le commodat est contraire à la charité, et l’argent est un bien qui ne se consume pas. Dès cette époque, on voit le prêt à intérêt condamné par le Concile de Nicée sur le fondement de l’Ancien et du Nouveau Testament, puis par les capitulaires de Charlemagne (le capitulaire est un acte législatif de l’époque carolingienne. Il est divisé en petits chapitres nommés capitulat, d’où le nom de capitulaire). 38

fondement moral. Formidable rayonnement, constitue la philosophie de référence, influence la pol romaine. Section 2 : La pensée politique romaine 753-509 av JC, période de royauté, 7 rois. 509-27av JC, période de la République. 27 av JC-496 ap JC, empire romain d’occident. La pensée romaine est mince. Sur le plan des idées, l’esprit romain est avant tout tourné vers la pratique de la pol, vers la pol active, vers la pratique du droit, moins de spéculations intellectuelles. Les romains sont impliqués

chrétienne constitue une étape décisive dans la construction du concept de personne. Car la question se posait de l'unité de la personne, de l'unité de l'Eglise, par rapport à l'unité de Dieu. C'est la querelle trinitaire qui tranche le Concile de Nicée: Unitas in tres personas, una persona in duas naturas. A partir de la notion de personne est créée la notion d'un, à propos des personnes divines, mais aussi pour la personne humaine. Comme l'écrit M. J.-C. Galloux, "il faudra attendre le christianisme

Cette querelle entre iconoclastes et iconodules, ne concerne essentiellement que l’église byzantine. Ailleurs, les conséquences seront négligeables. Rome adopte une position plus sobre en liant l’image à la nécessité d’une pédagogie. Le concile de Nicée, le 13 octobre 787 précise : - que le but de l’icône est la prédication évangélique, paroles et images sont jumelées parce qu’elles parlent de la même chose. - que dans l’icône, on vénère la personne représentée et pas du tout la représentation

Européens .......................... 98 Étude Tenochtitlan, capitale d’un Empire aztèque conquis par la force .................................................................................... 99 Étude La controverse de Valladolid .................................................. 100 Étude Séville, le grand port européen des Amériques ................ 102 Étude Histoire des Arts Pékin, capitale d’un empire fermé aux étrangers ? .................................................

documentaire : La crise de Cuba,sommet de la guerre froide .............................................................. 57 CHAPITRE 7 De l’impérialisme colonial européen à la décolonisation ........................................ 59 Cartes Les empires coloniaux de 1860 à 1939 .................................................................................................................................................................... 59 Leçon 1 Un siècle de colonisation ..................

réservés à des esclaves. Les femmes, dont le rôle social était le plus souvent confiné à l’espace domestique, étaient chargées, par vocation naturelle, de soigner celles et ceux qui habitaient sous son toit à quelque titre que ce soit. 2.3.5. Le Bas-Empire Fidèle à l’enseignement de Jésus tel qu’il nous fut transmis par les évangélistes, le christianisme naissant a propagé l’amour du prochain[18]. L’attitude de ce voyageur qui, « saisi de pitié » devant l’état de détresse d’un blessé inconnu, s’arrête

population est « diasporisée » dans le monde. Le peuple est répandu, mais continue à se considérer comme un peuple, sans délimitation territoriale. - - 250 : Ptolémée II traduit en Grec la Bible hébraïque à Alexandrie. - 325 : Après le concile de Nicée, les juifs deviennent les parias de la société. - 1791 : La dernière réunion de la Constituante émancipe les juifs (Abbé Grégoire). Les Français ne font que reprendre l’idée qu’avaient eue les Américains auparavant. - 1860 : Émancipation

à p028 Rome pour son couronnement, Frédéric III avait eu encore l’illusion fugitive de ranimer ! A la fin du xve siècle, il subsiste un empereur, on continue à parler d’un Saint Empire romain germanique — et de longtemps on ne cessera d’en parler — mais l’idée impériale est bien morte. Ce qu’on persiste à appeler Empire n’est plus qu’un État germanique, que son souverain va s’employer à transformer en une monarchie comme les autres, à l’heure même où, en Italie, la papauté, plus accaparée que jamais