Empirisme logique

John Stuart Mill Intro : Philosophe et écrivain anglais, fils d'un philosophe, historien, économiste James Mill, John Stuart Mill est devenu un des plus grands penseurs du libéralisme. Il défend la morale téléologique précisément l'utilitarisme, il se base donc sur les conséquences et non sur les moyens. Très tôt, il s'associe au travaux de l'école du philosophe Jeremy Bentham. En effet, en matière morale, Mill adapte l'utilitarisme de Bentham dont il perçoit les limites. Il fonde le devoir

LES SENS NE SONT IL PAS SUFFISANTS POUR NOUS FOURNIR TOUTES NOS CONNAISSANCES ??? "Nos sens étant frappés par certains objets extérieurs, font entrer dans notre âme plusieurs perceptions distinctes de choses." John Locke (1632-1704). Dans ce sujet nous pouvons distinguer deux notions importantes, la notion des sens qui en philosophie peut être définit comme sensorialité, en effet les sens sont universels (c’est-à-dire qui s’applique à tous les éléments d’un ensemble) aux hommes et ils regroupent

Sartre en Huis Clos. L’œuvre sartrienne constitue un trésor littéraire qui rompt tous les codes conventionnels préexistants. Un monde littéraire hors du commun, des procédés stylistiques linguistiquement révolutionnaires, des moralités qui bouleversent les doctrines traditionnelles. Au cours de son existence, Sartre traverse les courants, les genres littéraires, du théâtre à la philosophie, en arborant le monde romanesque. Bien connu pour son engagement politique à l’extrême gauche, ou pour

I – Introduction L’homosexualité désigne la pratique de relations sexuelles et affectives avec despersonnes du même sexe (perspective comportementaliste ou empirique) et/ou l’orientation sexuelle pour des personnes du même sexe (perspective psychologique et sociologique). Le mot s’appliqueindistinctement aux hommes et aux femmes. Cet exposé traitera du rejet des homosexuels dans la société française d’aujourd’hui. Il faut savoir que l’homosexualité existe depuis toujours et n’est pas unfait

s'oppose au matérialisme, qui affirme que la réalité ultime est la matière. Quand l'idéalisme antique se contentait de valoriser d'une façon ou d'une autre l'intelligible du monde, les penseurs de l'époque moderne ont poussé parfois très loin la logique de cette relativisation de la réalité sensible. Au cours du temps, d'idéalisation en renforcement de la subjectivité, le crédit en l'extériorité du monde s'est réduit comme une peau de chagrin et l'idéalisme moderne résiste faiblement à la tentation

 Le chapitre commence lorsque Hilde l'appel est venu de son père et lui demanda s'il aimait son cadeau d'anniversaire. Puis ils ont parlé de Sofia et après l'appel, Hilde a continué la lecture dans votre chambre. Puis Sophie et Alberto décidé d'ignorer les choses étranges qui passaient. Puis Alberto parlé à Sophie de Kant. Il a dit que Kant est né en 1724 à Königsberg, en Prusse orientale. Il a passé la plupart de sa vie dans sa ville natale. Et ce fut la religiosité philosophie très important

enfin les monades douées de raison et d’aperception, c’est-à-dire de conscience réfléchie, comme chez les humains. Seul l’homme, capable de saisir l’harmonie du monde. En effet, Leibniz expose dans un premier temps, la connaissance d’enchainement logique à la répétition de cas déjà rencontrés et cette connaissance ce retrouve aussi bien chez les animaux que chez les humains. Dans un deuxième temps, Leibniz montre le bien-fondé de cette distinction entre deux formes de connaissance, en montrant la

La vie est pleine d'évènements quelconques qu'il est nécessaire d'analyser. Ainsi les émotions s'arment face à l'inconnu et l'incompréhension qui nous font suivre un chemin erroné. En effet, une analyse rationnelle de l'idée de l'inconnu ne suffit pas à nous la faire comprendre pour avoir l'occasion d'en tirer profit. Les émotions remplacent donc le côté rationnelle par une vision empirique du problème. De ce fait, la clairvoyance sur les relations humaines est guidée par les émotions qui sont liées

de l'analyse empirique de l'origine sociale de son élite du pouvoir, Mills montre que dans une proportion écrasante, le recrutement s'opère au sein des couches sociales supérieures. Il est donc l'un des premiers sociologues qui insiste sur les logiques de reproduction sociale des élites. Pour lui, cette élite est issue de familles inscrites sur le Social Register, anglo-saxons, presbytériens, possédant une confortable fortune et ayant fréquenté l'une des grandes universités de l'Ivy League, cf

Sujet : Dire d'autrui qu'il est mon semblable , est-ce dire qu'il me ressemble? Un clip d'une chaîne de télévision musicale américaine montre une succession de visages différents. A chaque visage est substituée progressivement son image radiographique. L'idée est la suivante: par delà les différences de couleur, de sexe, de coutume esthétique, nous avons tous le même crâne. Mais n'est-ce pas là interpréter le message du clip? En effet, nous savons qu'il ne s'agit pas du même crâne. Nous partageons