Encens

portent tous des toges antiques, il y a donc un même vêtement, une certaine unité parmi tous ces domaines, une unité dans l'art et la science. Le tout représente la Connaissance. En bas à gauche, un groupe de personnes, le peuple, semble tendre des encens vers les autres personnages, faire une offrande à ce temple. La Raison et la Philosophie arrachent le voile de la Vérité tandis que l'Imagination l'embellit, au-dessus de la Connaissance sacrée que le peuple célèbre... Source : blog.aufeminin.com/

Pensers, rangés comme les Cierges Devant l'autel fleuri de la Reine des Vierges, Étoilant de reflets le plafond peint en bleu, Te regarder toujours avec des yeux de feu ; Et comme tout en moi te chérit et t'admire, Tout se fera Benjoin, Encens, Oliban, Myrrhe, Et sans cesse vers toi, sommet blanc et neigeux, En Vapeurs montera mon Esprit orageux. Enfin, pour compléter ton rôle de Marie, Et pour mêler l'amour avec la barbarie, Volupté noire ! des sept Péchés capitaux, Bourreau

familiers. Axe2:Les cinq sens: Les cinq sens sont présents tout au long du poème. La vue:''observent et les couleurs'' vers 4-8. L'ouïe:''longs échos et sons'' vers 5-8. Le toucher:''doux'' vers 10. L'odorat:''parfum, ambre, musc, benjoin, encens'' vers 8-13. Le goût:''parfums frais, chair d'enfant'' vers 9. Puis le mot''corrompus'' (vers 11) vient rompre cette harmonie des sens. Conclusion: L'homme se laisse bercer par la Nature. Il est comme sous l'effet d'une drogue et se laisse aller

un ton solennel et dramatique « à l'antique » : les apostrophes oratoires : « Ô vous qui ne nous entendez pas... », « Ô vous qui ne sentez pas » ; l'impératif dramatique, presque religieux, pour interpeller et implorer les morts (« Respirez cet encens... »), qui crée une tonalité sacrée ; de nombreux termes négatifs (« sans être... sans repos... », « oubliés ») qui dramatisent l'instant. Hector suit les règles du genre oratoire, notamment dans la structure très « classique » du discours : il

fort passant sur elle, qui la débarrassait de ses douleurs, de toute perception, de tout sentiment. Sa chair allégée ne pesait plus, une autre vie commençait ; il lui sembla que son être montant vers Dieu allait s'anéantir dans cet amour, comme un encens allumé qui se dissipe en vapeur". L'avocat impérial a estimé qu'elle salissait l'institution du mariage: "voluptueuse un jour, religieuse le lendemain, nulle femme, même dans d'autres régions, même sous le ciel d'Espagne ou d'Italie, ne murmure à

pauvreté du peuple "vieux bonnets…". Intonation de la guerre -> son meurtrier, dure antithèse avec "siffle, écarlate…". L'intonation de l'église -> son doux, agréable et mélodieux. Niveau olfactif : opposition entre l'odeur : de l'église -> "encens" de la guerre -> "un tas fumant" L'église catholique est un lieu luxueux enrichi par la pauvreté du peuple, fermé à l'espoir. Façon très irrespectueuse -> anticlérical. Quant aux mères, elles ont la foi. Leur ultime repas est Dieu. Elles sont prêtes

à Dieu, justement, mais son sentiment intuitif l'amène à adresser cette invocation à la nature, isolée, seule dans l'acte de création généreux. On parle ensuite d'un Dieu cupide et avare qui rit, vivant dans le luxe. « nappes damassées »; « encens »; « or »; « gros sou » Ce Dieu est indifférent au massacre, cette indifférence est appuyée par l'expression impersonnelle « il est un Dieu... », ce Dieu ne se « réveille » que lorsqu'il a un intérêt, plus précisément financier, ce qui le rend d'autant

chaleur. métaphore du fruit : Camus parle de la "pulpe brillante" du goudron, que le "soleil avait fait éclater" De même on voit de nombreux éléments permettant de situer la scène : campagne, route, ciel, soleil, voiture, crottin, vernis, encens, tournant adjectifs de couleur : boue noire, ciel bleu et blanc, noir x3 Voire des éléments traduisant des sensations : liées à la lumière brutale : éclat , lumineux, gorgée de soleil, qui soulignent la violence : insoutenable, fait éclater

pauvreté du peuple "vieux bonnets…". Intonation de la guerre ® son meurtrier, dur antithèse avec "siffle, écarlate…". L'intonation de l'église ® son doux, agréable et mélodieux. Niveau olfactif : opposition entre l'odeur : de l'église ® "encens" de la guerre ® "un tas fumant" L'église catholique est un lieu luxueux enrichi par la pauvreté du peuple, fermé à l'espoir. Façon très irrespectueux ® anticlérical. Quant aux mères, elles ont la foi. Leur ultime repas est Dieu. Elles sont

produits de nature fort diverse ont acquis des lettres de noblesse dès lors qu’ils portaient le nom de la région dont ils provenaient. Il pouvait s’agir de minéraux (marbre), d’objets d’art (bronze ou terre cuite), de tissus (soie), de parfums (encens), de produits agricoles (miel). 4 En termes de droit, les réglementations protégeant les indications géographiques existent depuis des siècles en Europe. Par exemple en France l’ordonnance du roi Jean de 1351 illustre un premier rudiment