Ennemi du peuple

n'est pas un ennemi quelconque, c'est le communiste, celui qui sert le "bolchevisme" - le terme renvoyant explicitement à la Révolution russe et à ses dommages dans l'esprit des militaires allemands. La vision d'un ennemi "barbare" est liée au pouvoir des "commissaires politiques", qui "ont inauguré de nouvelles méthodes de guerre asiatiques barbares". L'étrangeté de l'ennemi est soulignée par la référence à l'Asie - qui renvoie aux steppes de l'Asie, aux huns, au peuple slave, un peuple de "sous-hommes"

dictatures impitoyables, qui ne laissent de place que pour les peuples dociles et malléables. De cette quête de la liberté naîtra Les Justes – ainsi se nomment-ils – jusqu’à la perte de leur vie pour le sauvetage d’une nation perdue dans la manipulation et la corruption. Par la haine et la violence, la révolution d’un groupe de terroristes naîtra par le sacrifice de leur existence à la création d’une justice équitable pour tous. Au nom du peuple Russe, de leur foi en leurs actes, ils croient en l’élaboration

partiales et déformées, à grande échelle, parfois insidieuses. La propagande est reconnue par les dictateurs comme un moyen indispensable pour leur assurer une adhésion totale de la population. «La propagande vise à imposer une doctrine à tout un peuple... Elle agit sur l'opinion publique à partir d'une idée et la rend mûre pour la victoire de cette idée.» C'est ce qu'écrivait Adolf Hitler dans son livre Mein Kampf (1924). • Rôle des médias Dans une démocratie, les médias sont les moyens de

pouvoirs et de tous les moyens d’action. Il est dirigé par un chef charismatique et infaillible, objet d’un véritable culte : Duce, Führer, Père des peuples. Le parti (parti nazi, parti fasciste, PCUS = Parti Communiste de l’Union Soviétique) prend tous les pouvoirs en éliminant les autres partis. Terreur de masse : recherche et élimination des « ennemis » par la police politique (OVRA en Italie, Gestapo en Allemagne, Tcheka, GPU, NKVD et KGB en URSS) et par la déportation des opposants en camps de

la cité. Elle se compose de trois classes de citoyens correspondant aux trois parties de l’âme : des magistrats philosophes, qui représentent la raison ; des guerriers, qui représentent le courage et qui sont chargés de protéger l’État contre les ennemis du dehors et de réduire les citoyens à l’obéissance ; enfin, des laboureurs, des artisans et des marchands, qui représentent l’instinct et le désir. Pour ces trois classes de citoyens, la justice consiste, comme dans l’individu, à remplir sa fonction

France. Léon XIII, Pape Vénérables Frères, très chers Fils. Au milieu des sollicitudes de l’Église universelle, bien des fois dans le cours de Notre Pontificat Nous Nous sommes plu à témoigner de Notre affection pour la France et pour son noble peuple. Et Nous avons voulu, par une de nos Encycliques encore présente à la mémoire de tous, dire solennellement, sur ce sujet, tout le fond de Notre âme. C’est précisément cette affection qui Nous a tenu sans cesse attentif à suivre du regard, puis à repasser

pour y inclure tous les peuples d’origine turque. Le peuple arménien, un peuple non turc et chrétien, était un obstacle pour réaliser ce rêve. Les turcs voulaient que l'Empire Ottoman au complet soit de religion musulmane, mais les arméniens s'opposaient de se convertir, ce qui a mené à encore plus de tensions entre ces deux nations. Pendant la première guerre mondiale, la Turquie était vaincue et le gouvernement avait connu d’énormes difficultés économiques. Le peuple arménien représentait la

humanitaire, etc.). Il est donc possible de résumer la guerre par cette formule : « La guerre est la voix de l’arme employée de peuple à peuple, de prince à prince, pour vider un différent » (Trévoux) ⇒ « Voix de l’arme » -> Si on parle de guerre, on parle d’armes : violence extrême et organisé. Guerre cybernétique ne devrait donc pas rentrer dans cette définition ⇒ « Peuple à peuple » -> « Guerre » des gangs n’est donc pas une guerre. ⇒ « vider un différend » : La guerre n’a donc pas une visée destructrice

Romae : chapitre 35 Pyrrhus était-il prêt a tout donner pour gagner ? Et si oui, pourquoi ? Ce sont les questions auxquelles je vais essayer de répondre dans ce dossier. D’autre part, l’empire romain accroissait et soumettait de plus en plus de peuples méditerranéens. L’affrontement entre l’Empire romain et Pyrrhus devenait quasiment inévitable. Leur confrontation allait marquer la fin d’une de ces deux puissances, reste à savoir laquelle ! p 3 Pyrrhus Pyrrhus, roi d’ Epire, est né vers

le gouvernement révolutionnaire et à supporter cette ambiance. Il décide donc de fuir de Paris dans la nuit du 20 au 21 juin. Mais sa fuite est vite repérée donc le roi va être rattrapé et reconduit à Paris où il sera placé sous la surveillance du peuple et momentanément destitué de ses pouvoirs. Les citoyens se sentent trahis et ils ne font plus du tout confiance au roi. La Terreur La Terreur est un régime particulièrement répressif, inégal et violent qui était le régime de la France en 1794