Éphèbe

qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous18 ? » Et des éphèbes : « Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes, avec des coupes, des aiguières et un verre (rempli) d'une liqueur de source qui ne leur provoquera ni maux de tête ni étourdissement ; et des fruits de leur choix, et toute chair d'oiseau

adjectif épicène « souple » et l'adjectif « fine » , les substantifs « porcelaine » et « satin » constitue l'isotopie de la préciosité et rappelle les portraits féminin dans la littérature galante. Flaubert construit une image de poupée de cire , des éphèbe « lustrés ». Le présent gnomique « rehausse », « entretien » généralise la description à la catégorie des nobles « le teint de la richesse », repris par l'anaphore du substantif teint et appuyé par le démonstratif ce. Cette généralisation renvoie

| • L'influence de Praxitèle et Scopas est grande dans les stèles funéraires et diverses oeuvres anonymes représentant l'Aphrodite, la Déméter : Déméter de Cnide, Hermès d'Andros, Ephèbe d'Anticythère, éphèbe du Marathon... |[pic] |[pic] |[pic] | | |

réside aussi dans des villages. La chôra désigne les terres cultivées. La dernière zone est celle des confins (l’eschatia) ; elle renvoie aux terres de marécages et de forêts marquant les frontières de la cité, lieu de chasse, d’entraînement des éphèbes, de parcours des bergers et de leurs troupeaux. Le territoire des cités a des dimensions très variables, de quelques dizaines de kilomètres carrés à plusieurs centaines. Athènes avec 2 650 km2 fait © Nathan 2010, Histoire 2de coll. Sébastien

Iphicrate a perfectionné l’équipement et les techniques de combat : il a anéantit un bataillon d’hoplites lacédémoniens devant Corinthe durant la guerre de Corinthe.  Evolution de l’éphébie (éducation militaire athénienne) : au IVe siècle, les éphèbes athéniens participaient à la défense du territoire en assurant la garde des frontières en tant de paix. En tant de guerre, des mercenaires et des citoyens soldats s’ajoutaient. 2. En Macédoine Avant Philippe II de Macédoine : l’armée est peu

est vraiment le cas, comment expliquer alors que la méthode kamikaze en Palestine occupée est plutôt récente (années 90), que des nationalistes laïcs (Fatah, Front Populaire) y prennent part, et que des femmes « à qui le Coran n’a jamais promis 70 éphèbes » y sont impliquées ? Deuxième distinction, l’auteur des attentats-suicide, réside dans le fait que le terrorisme de ce dernier prendra fin lorsque les conditions objectives, qui le motivent, à savoir l’occupation, disparaîtront Les kamikazes nationaux

mathématiques. La seconde étape de leur éducation est l’éphébie, celle-ci concerne l’ensemble des citoyens, contrairement à l’école. Les exercices physiques préparent les jeunes grecs au combat. Il faut qu’ils soient en bonne condition physique. Les jeunes éphèbes s’entrainaient toujours nus. Ils ont également encore une fois une éducation intellectuelle. Au 5ème siècle c’est l’éducation des sophistes qui est enseignée aux jeunes athéniens. Les sophistes eurent une influence politique majeure dans la Grèce

Athèna est certainement la déesse la plus vénérée, preuve en est que le plus grand temple d'Athènes lui est dédié : le Parthénon . Dans ce lieu, on peut reconstituer quelques bâtiments : AGLAURION (Aglaure, fille de Cécrops) : sanctuaire où les éphèbes prêtent serment ASKLEPIEION (Asklèpios, dieu de la médecine) : sanctuaire de guérison avec une source et un portique où les malades passent la nuit et tentent de voir en songe le dieu qui apporte la solution AUTEL D'ATHENA POLIAS : en l'honneur

Agora du bas, fonction commerciale, marché fermé enveloppé de portiques doriques et de boutiques; ensemble de gymnase emboités les uns dans les autres sur la partie inférieure ? Agora du haut, Grand gymnase, gymnase politique fréquenté par les éphèbes de la ville. Des fonctions administratives et religieuse y sont concentrées, liées notamment au culte de Pergame. -Comment la conception du pouvoir peut se refléter dans la physionomie urbaine ? - Smyrne, agora, Basilique, mise en place d’une

le pédonome ». Le pédonome a ainsi tout pouvoir sur l’éducation des enfants, et dispose de la liberté de punir physiquement toute négligence ou manquement de la part d’un de ses élèves. Cet encadrement est par ailleurs completé des Irènes ou des éphèbes : « Il lui a aussi adjoint des irènes porteurs de fouets », ces derniers sont issus de la dernière classe d’âge de l’Agogé, 16-20 ans, et sont donc également des futurs citoyens en cours de formation. « Lycurgue a donné à tout citoyen qui, pourrait