Epictete Divination

Mais – Œdipe est le véritable aveugle : tes yeux sont ouverts et tu ne vois pas… (413) – Œdipe se trompe sur lui-même, quand il croit sa ruse (qui lui a permis de triompher de la sphynge) supérieure à la tèchnè de Tirésias, qui est à la fois divination et science du langage : cette dernière dimension de l’art divinatoire lui est totalement obscure : les énormités de cet individu (429) ; propos délirants (433) ; mots couverts, énigmatiques (439). – Œdipe se trompe sur la portée de ses actes :

The term supernatural or supranatural (Latin: super, supra "above" + natura "nature") pertains to an order of existence beyond the scientifically visible universe.[1] Religious miracles are typically supernatural claims, as are spells and curses, divination, the belief that there is an afterlife for the dead, and innumerable others. Supernatural beliefs have existed in many cultures throughout human history. Characteristic for phenomena claimed as supernatural are anomaly, uniqueness and uncontrollability

offensée qu'il ne convenait de l'être pour un sujet aussi léger, condamna les yeux de son juge à des ténèbres éternelles ». Zeus ne pouvait aller à l'encontre de la décision de Héra alors, pour compenser sa cécité, il offrit à Tirésias le don de divination et une vie longue de sept générations. » Tirésias est fils d’une nymphe → origines semi-divines B) Le Coryphée Le coryphée n’est pas un acteur : c’est le « chef » du chœur. Il dialogue avec les acteurs et fait l’intermédiaire avec le public. Les

Œdipe est le véritable aveugle : tes yeux sont ouverts et tu ne vois pas… (413) – Œdipe se trompe sur lui-même, quand il croit sa ruse (qui lui a permis de triompher de la sphynge) supérieure à la tèchnè de Tirésias, qui est à la fois divination et science du langage : cette dernière dimension de l’art divinatoire lui est totalement obscure : les énormités de cet individu (429) ; propos délirants (433) ; mots couverts, énigmatiques (439). – Œdipe se trompe sur la portée de ses

Document 3 : Sigmund Freud, Nouvelles conférences sur la psychanalyse, Première conférence - Révision de la science du rêve, 1935 Document 4 : Artémidore d’Éphèse (IIe siècle), La clef des songes, préface Document 5 : Cicéron (Ier siècle av. J.-C), De divinatione Document 6 : Édouard Detaille, Le rêve, 1888, Huile sur toile, 300 x 400 cm, musée d'Orsay, Paris Deuxième partie : écriture personnelle (20 points) : Pensez-vous que les songes, les rêves et les rêveries nous offrent une vie seconde ? Doc. 1

leur approbation. En échange, ceux-ci le protège et lui assure la réussite. Pour s’assurer que ce lien n’est pas rompu, les Romains ont recours à la divination. Pour toi, qu’évoque le nom « divination » ? Qu’est ce que c’est ? Quelle pratique actuelle relève de la divination ? La divination, c’est -521335-511810 Cicéron, De la divination, I, 1 Vetus opinio est iam usque ab heroicis ducta temporibus, eaque et populi Romani et omnium gentium firmata consensu, versari quandam inter homines

Probablement né à Hiéropolis (sud-ouest de la Phrygie), Épictète passe son enfance comme esclave au service de Epaphrodite (un affranchi de l’empereur Néron) dont la tradition fait un maître cruel (il lui aurait cassé la jambe, d'où le surnom donné d'Épictète le boiteux). Il aurait prévenu son maître en disant "tu vas me casser la jambe" sans plus de plainte. Épictète réussit cependant à assister aux conférences du stoïcien Musonius Rufus. Par la suite, il est lui aussi affranchi dans des conditions

...............32 Cartomancie ..................................................................................................33 Troublantes Affinités ......................................................................................36 La Divination ....................................................................................................39 Avec 3 Objets..................................................................................................40 Expérience.................

autels souillés, elle changea les cheveux de Méduse en serpents (Ovide Mét. IV, 790 ). Tirésias l'avait surprise par hasard dans son bain, elle lui posa les mains sur les yeux et le rendit aveugle mais, en compensation, elle lui conféra le don de divination.

L’Augure Définition : L’augure (augur, is, nom animé), dans la religion romaine, est une divination qui consistait primitivement dans l’observation du chant et du vol des oiseaux, et de la manière dont ils mangeaient, s’étendit ensuite à l’interprétation des météores et des phénomènes célestes, tels que la foudre. A Rome, les ministres officiellement préposés à cette divination portaient aussi le nom d’augures. Ses vêtements : L’habit des augures était « La toge prétexte » (toga