Épithète homérique

| |Titre original |Ἰλιάς | |Langue originale |grec homérique | |Pays d'origine |Grèce archaïque | |Lieu de parution original

Lisle. Certaines de ces traductions ont une présentation en prose qui modifie le rythme de lecture. Ce n’est pas le cas de celle de Philippe Jaccottet, poète lui-même ; très satisfaisante, elle est l’une des plus fidèles au texte et à la poésie homérique. B Objet d’étude et objectifs Les instructions officielles inscrivent les chants V à XIII, de l’Odyssée, épopée associée à l’Iliade et attribuée à Homère, dans l’objet d’étude : « grands modèles de la littérature – modèles antiques ». Il s’agit

Lisle. Certaines de ces traductions ont une présentation en prose qui modifie le rythme de lecture. Ce n’est pas le cas de celle de Philippe Jaccottet, poète lui-même ; très satisfaisante, elle est l’une des plus fidèles au texte et à la poésie homérique. B Objet d’étude et objectifs Les instructions officielles inscrivent les chants V à XIII, de l’Odyssée, épopée associée à l’Iliade et attribuée à Homère, dans l’objet d’étude : « grands modèles de la littérature – modèles antiques ». Il s’agit

est un « ange du ciel» (lettre XLIII, pour ne citer qu'une seule occurrence); « beauté d'ange », «âme céleste» (lettre LV), elle semble incarner la perfection sur terre. Le qualificatif «Ange du Ciel» pourrait presque être considéré comme une épithète homérique tant il revient de fois dans le roman. Avant tout, Julie nous apparaît sous les traits de l'ange. À travers toutes ces expressions qui désignent Julie en même temps qu'elles s'adressent à elle, est célébré le culte amoureux. On pourrait ne

accompagné d’Eris (la discorde). Il est souvent appelé « le furieux ». Les grecs n’aimaient pas beaucoup Arès contrairement aux romains qui honoraient Mars, son équivalent latin. Mais Ses mésaventures semblent divertir les grecs dès l’époque homérique. Arès est également haï des dieux en particuliers de ses propres parents Zeus et Héra qui sanctionnaient ses actes de cruauté. Seule Aphrodite (déesse de l’amour) lui témoigne de l’affection. Elle n’est pas uniquement sa sœur mais sera également

discret en son expression), que la première question : "Quand reverrai-je", est une interrogation partielle, alors que la seconde : "Reverrai-je" est une interrogation totale. La question ne porte plus sur la date mais sur le fait. Les adjectifs épithètes antéposés, "petit (village)" et "pauvre (maison)" ont de ce fait une valeur affective. L'expression du sentiment semble même déséquilibrer le vers : l'on constate en effet deux enjambements : Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer

peuvent dénaturer la beauté du vers. Par exemple, dans l’Iliade et l’Odyssée, Homère écrit près de vingt-sept mille vers sur le système des hexamètres dactylique. Pour faciliter la mémorisation de son épopée, il affuble chaque protagoniste d’une épithète homérique. Hector devient « Hector au casque étincelant », Achille, « Achille aux pieds rapides ». Si ces périphrases apportent des informations sur les personnages, elles deviennent vite désagréables pour le lecteur d’aujourd’hui qui se focalise sur

Florence mère-patrie se transforme en une maladie, extrêmement mortelle.Nous le voyons distinctement encore grace aux bannis. On est face à son aspect repoussant :"Adieu, Florence, peste de l'Italie", prononce le premier d'entre eux (on a là un épithète homérique extrêmement fort étant donné que la peste a ravagée le Moyen-age et qu'elle est encore une peur très présente à l'époque)puis on retrouve l'idée d'une contagion vénéneuse lorsque l'orfèvre, au début de l'acte I, métaphorise Florence, devenue

rappelée au vers 17, fait de notre roi un héros tragique soumis aux ordres d’une puissance supérieure qui le conduit à un destin funeste. On peut même rappeler la pression causée par le « superbe Achille », dont l’épithète ici fait penser aux épithètes homériques et rappelle le prestige du héros, qui devient en s’opposant à Agamemnon un ennemi potentiel, même s’ils veulent tous deux qu’Iphigénie vive. Ce sont deux forces de puissances qui s’opposent et s’imposent à Agamemnon. Rappelons de

retenu car elles voulaient l’épouser. Ulysse est caractérisé par les adjectifs : « fameux, courageux, sage ». GN : « l’aimable aède », le célèbre aède », « la trompeuse Circé ». Les épithètes homériques sont des adjectifs qualificatifs ou des GN qui caractérisent les personnages chez Homère. La répétition de ces épithètes permettait une meilleure mémorisation des chants. Alcinoos voit la réaction d’Ulysse et demande à l’aède de s’interrompre. Il va l’aider à rejoindre Ithaque avec ses navires.