Erasme Critique Les Courtisans

° ex : création de nouveaux mots : « robidilardique », mot inventé pour qualifier la loi qui légitime un enfant né onze mois après la mort de son père. II] Le rire a un véritable pouvoir A/ Permet de se moquer et de critiquer : la satire (= critique d’une époque, d’une politique, d’une morale ou attaque certains personnages en s’en moquant) - Satire religieuse ° ex : On rit des maîtres théologiens de la Sorbonne, les précepteurs sophistes Thubal Holopherme et Joseph Bridé,

de Platon, il était fidèle ami d'Etienne de La Boétie : à l'origine, il avait écrit les Essais comme écrin pour le Discours de la servitude volontaire de son meilleur ami, qui y faisait l'éloge de l'amitié contre la corruption du pouvoir et des courtisans. Admirateur de Virgile et de Cicéron, il est un humaniste qui prend l'homme, et en particulier lui-même, comme objet d'étude dans son principal travail, Les Essais, entrepris à partir de 1571 à l'âge de 37 ans. Il y annonce « Je veux qu'on m'y

composent les vétements de Gargantua. A la cedu | 8,9, |Renaissance, la signification des couleurs et d’actualité, en effet, des traités paraissent et prétendent qu’une couleur est héros et] 10 associé un sentiment ou & une qualité. Notre narrateur critique l’auteur d’un livre « le Blason des couleurs ». Mais derrire ses cette colére amusante, est menée une véritable réflexion : pourquoi adopter le symbolisme décrété par un inconnu ? Premier! Chap |Le terme adolescence désigne ici la petite enfance

s’épanouir, la lettre de Shakespeare et de Rabelais peut jaillir. Protégée par François 1er, Léonard de Vinci laisse éclater sa science, celle de Copernic va révolutionner la façon de voir le cosmos. Dans son Eloge de la folie, Érasme montre déjà la voie d’un humanisme critique vis-à-vis des Seigneurs et des Puissants, en particulier de l’Église. Mais, protégé par Léon X et ne souhaitant pas créer de schisme à l’intérieur de l’Église, il restera fidèle au pape —Paul III lui propose même le cardinalat

s’épanouir, la lettre de Shakespeare et de Rabelais peut jaillir. Protégée par François 1er, Léonard de Vinci laisse éclater sa science, celle de Copernic va révolutionner la façon de voir le cosmos. Dans son Eloge de la folie, Érasme montre déjà la voie d’un humanisme critique vis-à-vis des Seigneurs et des Puissants, en particulier de l’Église. Mais, protégé par Léon X et ne souhaitant pas créer de schisme à l’intérieur de l’Église, il restera fidèle au pape —Paul III lui propose même le cardinalat

les humanistes s'assignent comme tache le développement de la langue nationale comme instrument de pensée et d'exoression (Du Bellay, défense et Illustrationde la langue française, Rabelais, Pantagruel, Ronsard, les Sonnets... Liste d'humanistes : Érasme (v. 1466-1536), Guillaume Budé (1467-1540), Machiavel (1469 - 1527), Thomas More (1478-1535), Georgius Macropédius (1487-1558), Guillaume Du Bellay(1491-1543), Juan Luis Vivès (1492-1540), François Rabelais (1494-1553), Étienne Dolet (1509-1546),

la Renaissance italienne commence alors à imprégner lentement la création artistique française : l'architecture dès le début du XVIe siècle avec le château de Chambord, en partie conçu par Léonard, et celui de Chenonceaux ; la littérature avec le Courtisan de Castiglione, qui offre à la cour un nouveau modèle de vie. Dans l'enthousiasme, les futurs poètes de la Pléiade découvrent Pétrarque. Ainsi les châteaux de la Loire, d'aspect médiéval subissent fortement l'influence italienne par la régularité

connaissance étendue hors des frontières, prend sa source dans toutes les influences évoquées ci-dessus, et utilisent les moyens proposés dont nous venons de parler (langues anciennes, imprimerie...). Le "prince des humanistes" fut le hollandais Érasme (1469-1536), érudit, philologue, philosophe, sollicité par les rois et par les papes. Il fut en relation épistolaire avec toute l’Europe lettrée, lié à l’helléniste Guillaume Budé (1468-1540), au savant anglais Thomas Morus (1480-1535). Ainsi, à travers

événements de la période (trêve de Vaucelles, sonnets 123-127), les personnages : Marcel II (109), Jules III (73, 80, 81, 83, 85-86, 104, 105, 106, 118), Paul IV (110, 111, 113, 114, 120) et son neveu Carlo Caraffa (63, 64, 71, 73, 103, 112) ; les courtisans, les prostituées, le carnaval... 128-138 : le retour en France, via Venise, les Grisons, la Suisse et Genève, Lyon et enfin Paris 139-146 : la cour de France, et comment un poète doit s'y comporter ; Sonnets encomiastiques : 150-191

tel ou tel point particulier les ordonnances et les édits (déclaration de 1599 pour convaincre le parlement de Paris d’enregistrer l’édit de Nantes). III/ Pratiques du pouvoir au temps des Valois 1) Le roi en sa cour La cour: un ensemble de courtisans qui vivent dans l’entourage du roi et se soumettent à une étiquette (règlement du cérémonial de cour). La cour comprend: - de grands seigneurs (princes, ducs, cardinaux, ambassadeurs…) - les grands officiers de la Couronne (Chancelier de France