Erik L'Homme

d’abolition de la torture. L’année suivante son président, Sean MacBride, reçoit le prix Nobel de la paix puis c’est au tour de l’organisation elle-même d’obtenir ce prix en 1977. Puis en 1978, Amnesty International reçoit le prix des droits de l'homme des Nations Unies. Les actions PAUVRETÉ La pauvreté met en jeu quatre éléments : le manque d’argent, l’insécurité, l’exclusion et le sentiment d’être invisible aux yeux des autres. Amnesty International lutte contre la mortalité maternelle,

substratum phénoménologique est le principe de l'altérité. Il ne s'agit pas comme le dit Oscar Wide d'un comportement humain contre Nature dont le but serait d'assurer la survie du raté et d'élever au même niveau d'égalité l'imprévoyant et le prévoyant. L’homme « bon _ bb c'est-à-dire doté de la « bonne volonté » est naturellement compatissant envers autrui. Il découvre spontanément le principe de l’altérité qui lui permet de percevoir l’autre comme un autre lui-même. Ainsi, l'autre qui n'est rien d'autre

La première génération des droits de l’homme était née de la philosophie du droit des gens introduite au XVII° siècle par Grotius et Pufendorf. Elle voulait affirmer que la personne humaine a des droits qui sont attachés à sa nature, et qui devaient être respectés partout dans le monde, quel que soit le prince qui gouverne. Elle était un contre-poids à la doctrine de la souveraineté (Jean Bodin, Richelieu) qui avait tendance à justifier un pouvoir sans limite. En aucun cas un individu ne pouvait

des libertés fondamentales Les libertés fondamentales ou droits fondamentaux représentent juridiquement l'ensemble des droits primordiaux pour l'individu, assurés dans un État de droit et une démocratie. Elles recouvrent en partie les droits de l'homme au sens large, notamment ceux de première génération. Le concept de liberté fondamentale est récent, par conséquent il n'y a pas unanimité sur ses limites et même sa définition. Il est envisagé ici, comme une notion abstraite. Il s'agit d'étudier

 « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit », indique la déclaration des droits de l’homme et du citoyen datant de 1789. Ce premier article confère à chaque homme une liberté de droit. Cela signifie que les hommes disposent légalement et légitimement d’une liberté qui implique les libertés d’expression, de religion, de choix ou de se déplacer. Lorsque nous avons une décision à prendre, c’est la liberté qui nous permet de faire un choix. Elle désigne la possibilité d’agir de

de la connaissance." • Préambule de la charte de l'ONU Les politiques sociales ont comme comme cadre idéologique et fondateur les droits économiques, sociaux et culturels présents dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948[] (à partir de l'article 22). C'est pour cette raison que les enjeux des politiques sociales sont le droit au travail, à l’orientation, à la formation, des conditions de travail justes et favorables, droit à la syndicalisation, droit à un

Actuellement, les procédures judiciaires sont en manque d’efficacités car elles s’inscrivent dans une longue durée. Effectivement, la France a déjà était condamnée par la Cour Européenne des Droits de l’Hommes pour violation de l'article 6-1 de la Convention européenne des droits de l'homme, selon lequel tout citoyen a droit à ce que sa cause soit entendue "dans un délai raisonnable" par un tribunal. (Site web : le particulier.fr) Cet engorgement des procédures pénales est une réelle problématique

différent des policiers habituels. Au Mexique, policiers agressifs, injustes, racistes et irrespectueux. Cela crée de la peur et de la violence. Pouvoir de l’autorité et domination du fort sur le faible. Au Maroc, brutalité, non-respect des droits de l’homme, individu d’office coupable, cela crée des erreurs et donc des drames. * Violence et armes Il y a un paradoxe au niveau des armes. D’un côté, elle représente la fascination, c’est le cadeau d’un pacifiste mais elle représente aussi le danger

et la protection de la vie privée. • La vie privée des individus est protégée ; ainsi, il existe un droit à la vie privée. Mais il n’existe pas une législation propre quant à sa protection. • Il y a l’énoncé de principes relatifs aux droits de l’homme et relatifs à la vie privée. En France, la Déclaration universelle de 1948 énonce les droits de l'individu et, parmi ceux-ci le droit à la protection de la vie privée. • Le seul texte capital concernant la vie privée en France est l'article 9 du

18 droits du mariage selon la religion de l’individu. Il y a parfois une simple convergence. Ex religion catholique «interdit de voler, de tuer», idem pour le droit. Le respect de la religion par le droit. Art 10 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen «dire que l’état est laïque ne veux pas dire que l’exercice des croyances est interdite». ➜ Le divorce n’est pas reconnu par la religion catholique. L’IVG est très discuté/contesté par certaines autorité religieuse. Ainsi la distinction