Ernest Renan

à travers la théorie de Mancini que c’est en réalité un mélange des deux. La langue est un critère, objectif, d’unité important car elle donne un aspect commun aux individus et renforce donc indirectement ce désir d’être ensemble que défendait Ernest Renan dans « Qu’est-ce que la nation ? » La nation française est donc un État unitaire, avec un pouvoir unique impliquant certaines délimitations des capacités des DOMS TOMS et autres territoires aux particularités culturelles fortes. En appartenant

contre les maladies. La science devient un phénomène capable de tout expliquer. C’est ce qu’on appelle le positivisme qui devient alors le concurrent des religions. Auguste Comte dira même que « la science est le chemin pour accéder à la vérité ». Ernest Renan dira lui que « la science est une religion ». En 1859, les travaux de Darwin sur l’origine des espèces affirment que l’homme descend du singe et qu’il a évolué au cours du temps. Même des matières comme l’histoire se présentent comme des sciences

rarement que de ressources d'ordre moral. Elle a donc aussi des intérêts tangibles qui lui confèrent partiellement le caractère d'une société. Une nation est essentiellement une communauté. On cite souvent ce passage d'une conférence prononcée par Ernest Renan à la Sorbonne le 12 mars 1882 : « Une nation est une âme, un principe spirituel. Deux choses qui, à vrai dire, n'en font qu'une, constituent cette âme, ce principe spirituel. Uune est le passé ; l'autre est le présent. L'une est dans la possession

peur vis-à-vis du peuple. La nation est une entité abstraite détentrice de la souveraineté, elle l’exerce et la détient à titre exclusif ; d’un point de vue subjectif, c’est un rassemblement d’individus ayant des caractéristiques communes. Selon Ernest Renan, c’est « un vouloir vivre collectif ». Deux conceptions du peuple vont alors se distinguées : le peuple populiste, affreux, qu’il ne vaut mieux pas consulter et où l’on doit s’en remettre à ses représentants ; et le peuple infaillible du prolétariat

objectifs avec des éléments subjectifs, mémoire communes, conscience commune, communauté d’intêrets. Cette conception se fonde sur une approche volontariste cad que ce qui fait la nation est le vouloir vivre ensemble et cette expression on la doit a Ernest RENAN. On doit s’associer pour un destin commun. JeanGICQUET definis la nationcomme un grpmnt d’homme dont l’union la solidarité repose sur des liens à la fois matériels et spirituel et qui ce conçoit comme diff des individus qui compose les autres grpmnt

Sciences qui sont en plein bouleversements : Darwin (1809-1882)/ Claude Bernard (1813-1878) : il est le père de la méthode expérimentale / Bertelot : père de la chimie organique … * Les historiens précurseurs Ernest Renan : il a écrit « l’avenir de la science » publié en 1890. Ernest Renan est un religieux, et écrit que seul la science permet d’accéder à la réalité. Son livre le plus connu : « La vie de Jésus ». Jésus est pour lui un homme admirable mais il ne peut rien dire sur les miracles =>

la liberté individuelle et collective, l’intégration culturelle et la continuité de l’histoire Cet apprentissage cognitif et collectif rejoint la conception subjective de la Nation, développée notamment par Ernest Renan dans son discours « Qu'est ce qu’une Nation » ? (1997). Pour Renan, La Nation peut et doit s'accommoder différences de langue, de religion, s'il existe une volonté réelle de « vivre ensemble ». Enfin, lorsqu'elle tient une place équilibrée dans la société, la différence est

de janvier 1863. L’écrivain, qui autrefois avait apporté son aide aux proscrits du 2 décembre, participe d’ailleurs en sa compagnie aux " dîners Magny ", retrouvant à la table du restaurant parisien quelques-unes des grandes plumes de l’époque : Ernest Renan, Charles Augustin Sainte-Beuve et les frères Jules et Edmond de Goncourt. Se succèdent ensuite de nouveaux textes parmi lesquels des Contes d’une grand-mère qu'elle destine à ses petites filles, le premier volume paraissant le 15 novembre 1873

Question de l’identité Nationale. Nation = population présentant des caractéristiques de nature à en faire un ensemble cohérent, dont les membres ont conscience de ce qui les rassemble. « La nation est un plébiscite de tous les jours » (Ernest Renan 1823/1892 – considéré comme le théoricien de la nation). On adhère à une nation sans véritablement s’en rendre compte, en partagent des valeurs. L’Ordonnance de Villers Cotterêts signé par le roi François 1er est l’acte fondateur de la

=> Ce n'est pas un Empire ex: Mur de Berlin = contre l'objectif de l'Europe qui est l'élargisssement. ALENA= mur entre le Mexique et les EU. Soft Power = l'UE => Ce n'est pas une nation = Car une nation a un fonctionnement particulier. Ernest Renan dit que si on fait une nation, il faut fermer les yeux sur certains événements passés. Aujourd'hui , il y a une vision de la nation différente= regarder vers le futur. Aujourd'hui la nation se traduit par un transfert( transferts sociaux, ex de