Érudit

consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation.html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : erudit@umontreal.ca Document téléchargé le 26 mars 2012 06:05 ESSAI

Si l’Europe a été profondément marquée par les guerres d’Italie de la fin du XVème siècle à l’année 1559, celle-ci a aussi connu de profonds changements de mentalités. En effet, on y a vu apparaître les premiers humanistes. Hommes de pensée, érudits, refusant la fatalité du devenir individuel et collectif, soucieux de rompre avec la mentalité féodale, ce sont eux qui, les premiers, ont ouvert à une nouvelle ère « d’espoir » : l’homme peut être instruit et il a une emprise sur son présent, l’homme

Friedrich von Schiller (1759-1805) s’indignaient à cause de son manque de profondeur. Voltaire répondait avec toujours autant de sapience que son but était de vulgariser ses ouvrages pour les mettre à la portée de tous, et non employer un langage érudit au service d’une minorité. Il combattit en faveur de plusieurs causes qui font figure de leitmotiv dans la pléiade de ses œuvres. Tout d’abord, la religion ou devrait-on dire le fanatisme religieux. Cette formule célèbre « il faut écraser l’infâme

commentaire du De clementia, de Sénèque (publié en 1532).   A la mort de son père, Calvin revint à Paris, et, passionné par les controverses théologiques, il adhéra vers 1533 aux idées de la Réforme protestante, initié par son cousin Olivétan et les érudits Lefèvre d'Etaples, Guillaume Budé et Nicolas Cop, alors recteur de l'Université de Paris. Il participa à la défense de l'ouvrage de Marguerite de Navarre Miroir de l'âme pécheresse. Condamné par le parlement après l'affaire des Placards, il dut quitter

transférèrent à Bagdad la capitale du califat. Débuta alors une période davantage marquée par un développement spirituel que par une expansion géographique. Comme en témoignent les œuvres des philosophes al-Kindi, al-Farabi et Ibn Sina (Avicenne), les érudits musulmans jouèrent à cette époque un rôle prépondérant dans le domaine de la littérature, des sciences et de la philosophie.Le pouvoir politique abbasside fut ébranlé par plusieurs dynasties rivales: une dynastie omeyyade de Cordoue s'imposa en Espagne

envoyé en otage (en grec ὅμηρος / homêros) chez les Grecs, d'où son nom[15]. Interrogé à cet effet, l'oracle de Delphes répond en 128 à l'empereur Hadrien qu'Homère est natif d'Ithaque et qu'il est fils de Télémaque et Polycaste[16]. Le philosophe et érudit Proclos (412–485) conclut la polémique dans sa Vie d'Homère, en disant que celui-ci fut avant tout un « citoyen du monde ». En fait, nous ne savons rien sur la vie d'Homère. Huit biographies anciennes nous sont parvenues, faussement attribuées

conclusion. Poursuivant sa tâche, il interroge tour à tour les Athéniens les plus prestigieux et opère toujours le même constat désolant : ceux qui prétendent savoir quelque chose ne savent rien. Ce processus par lequel Socrate interroge les prétendus érudits pour les mettre face à leurs contradictions et leur faire avouer, en définitive, leur ignorance, devient bientôt une véritable méthode d'examen connue sous le nom de "ironie socratique". Après avoir ainsi examiné les hommes politiques, Socrate

grammaire figure au nombre des arts. Ce qui implique un jugement de valeur (beau / laid) voire éthique (bien / mal). La visée de cette grammaire est proprement normative : la grammaire prescrit la manière de bien écrire, sur la base de l’avis de quelques érudits (bons auteurs) Le Robert : Jusqu’au XIXe siècle et de nos jours dans le langage courant, ensemble des règles à suivre pour parler et écrire correctement une langue. Etude systématique des éléments constitutifs d’une langue : sons, formes, mots procédés

chic. Les habitants qui y logent ne vont pas au-delà des clichés et considèrent donc la pauvre femme avec mépris, écartant toute possibilité qu’elle puisse être cultivée, sous prétexte qu’elle est concierge. Or il se trouve que Renée est extrêmement érudite et lettrée. Le lecteur sait que Renée est très intelligente et que les riches locataires de l’immeuble la considèrent avec mépris parce qu’ils ont d’elle une image biaisée par leur supériorité naturelle, en lien avec leur classe sociale, et les clichés

et idéalisée ainsi qu'un manque de naturel de la forme. Pétrarque a donné un style métaphorique (contenant des images) qui s'appuie sur le sonnet. BIOGRAPHIE *Pétrarque (biographie) : Francesco Petrarca (20 juillet 1304- 19 juillet 1974) [est un érudit, poète et humaniste italien. Avec son premier gros ouvrage, Africa - une épopée en latin qui fait le récit de la seconde guerre punique - Pétrarque devint une célébrité européenne. En effet, c'est cet ouvrage qui lui valut la couronne de lauriers