Erving Goffman

codage inductif, cette démarche ne semble pas applicable, bien que le chercheur reste toujours en partie intéressé par certaines questions théoriques générales, qui peuvent aider au repérage des thèmes dans le matériau (voir l’exemple de l’étude de Goffman (1979) sur les expressions genrées dans les images publicitaires). A l’aide de ces différents indices, il est donc possible d’étiqueter le contenu d’un matériau et ainsi de constituer la liste des thèmes qui y sont contenus. Néanmoins, cette

nouvelle génération de chercheurs développe, à Chicago, une analyse dite interactionniste, qui se situe, dans une large mesure, dans le prolongement de l’ancienne école de Chicago (on parle ainsi de « seconde école de Chicago »). Howard Becker et Erving Goffman en sont les représentants les plus connus. Ils focalisent leur attention sur les relations entre les individus dans un cadre social déterminé, mais, à la différence des tenants de l’individualisme méthodologique, ils s’intéressent à la production

se situer dans le temps et l'espace. Emmanuelle Laborit explique dans son livre "Le cri de la mouette" qu'avant d'avoir des notions de langues des signes, elle ignorait le sens d'hier et de demain ; - des difficultés dans les rapports sociaux. Goffman dans son livre "Stigmate" indique que le stigmate marque la personne déficiente auditive, révèle sa différence, dérange l'autre, provoque des rites d'interactions plus ou moins prévisibles et en retour, une normalisation de sa personnalité sous peine

vont en créer d'autres. Selon que l'on privilégie la perspective macro ou micro on va voir apparaître dans la tradition systémique deux sous-traditions. La première va déboucher sur le fonctionnalisme, la deuxième sur une partie de l'œuvre de Goffman mais aussi sur les travaux de Bernstein en sociolinguistique. Ces deux aspects de la pensée de Durkheim s'inspirent d'auteurs différents. D'un côté, on trouve Montesquieu, Saint-Simon, Auguste Compte et Spencer. De l’autre, la pensée de Fustel

Ingraham, F. Manning, « American Military Psychiatry », op. cit., p. 44 [ 4 ]. Renata Saclel, Du suicide des soldats après une guerre. [ 5 ]. Céline Bryon-Portet, Stress et suicides liés au travail au sein de l'institution militaire [ 6 ]. Erving Goffman, 1998, Asiles. Étude sur la condition sociale des malades mentaux [ 7 ]. Céline Bryon-Portet, « L’essor de la communication interne au sein des armées et ses limites : du commandement au management ? », Communication et Organisation, n° 34, décembre

L’approche éthologique des problèmes humains est-elle concevable ? « Le moment paraît bien choisi pour constituer l’éthologie des interactions dont nous avons besoin si nous voulons étudier ce domaine de façon naturaliste. » Cette phrase d’Erving Goffman 1 mérite un commentaire et nécessite quelques précisions sur la définition de l’approche éthologique, en particulier quand elle est appliquée à l’espèce humaine. Son statut en effet paraît alors très différent de celui de l’éthologie animaliste. Cette

et de l’usage de l’espace par l’homme. C’est l’organisation de l’espace. On a une certaine distance entre nous que ce soit intime, personnelle ou sociale. Erving Goffman (1922-82) Le sociologue est l’un des principaux représantants du courant visant à décrire et à analyser des situations concrètes de la vie quotidienne. Selon Goffman, une fonction importante de la communication est le maintien de la face; càd l’image positive de soi que l’on tente de presenter aux autres que ce soit à travers

peut-être que source de profit. L’adolescent, malgré des allures d’insouciances, se questionne et appréhende néanmoins son avenir. C’est pour cela qu’il retarde de plus en plus leur entrée dans la vie adulte.  Les rites d’interactions, de Erving Goffman, Les Editions de Minuit 1974  Sociologie de la jeunesse de Olivier Galland, U. Sociologie, 2001  Les screenagers, avoir 20 en l’an 2000, une recherche pilotée par Bernard Cathelet, Plomb 2000  Féminités adolescentes de Caroline Moulin

micro-sociologie, l'interactionnisme symbolique ou l'ethnométhodologie pour mieux comprendre le fonctionnement des organisations. Très souvent, elles s'appuient sur une méthodologie compréhensive et sur des observations détaillées du terrain organisationnel. Erving Goffman a ainsi introduit le fameux concept d'institution totale. Une approche également prometteuse en sociologie des organisations nous est fournie par la sociologie de la traduction de Michel Callon et Bruno Latour. Elle permet elle aussi d'aborder

direction pour réaliser l’entreprise 4. Un débat s’engage et débouche sur une définition des rôles et des statuts 5. Cette organisation devient une institution après une assez longue durée de rapports pacifiés en son sein d. Selon Erving Goffman (1922-1982). Institution totale comme « un lieu de résidence et de travail où un grand nombre d’individus, placés dans la même situation, coupés du monde extérieur pour une période relativement longue, mènent ensemble une vie recluse dont