Ethique Et Esthetique Du Classicisme

n’ont d’existence qu’en fonction de leur rôle dans le schéma du récit. Dans les épopées plus élaborées, importance de la psychologie ; ex : scène n°1 Iliade : présentation de Achille boudeur. Personnage très construits humainement, pas de type. 4) Esthétique de la totalité : genre totalitaire, ambition : être un genre complet. - sur un plan formel : poésie / narration / théâtre (scènes) / longueur du texte. - Les contenus : aperçu sociologique total, homme /femme ; libre / esclave ; … - Sur le

b) c) d) e) f) g) h) i) Fonction magique et religieuse Fonction politique de l'art Fonction psychique de l'art Fonction cathartique de l'art Fonction euphorisante de l'art Fonction transformatrice de l’art Fonction interrogative de l'art Fonction éthique de l'art Fonction perceptive de l'art 2. Les media contemporains 3. Le statut social de l'artiste VII. Mythe art 1. 2. 3. 4. 5. 6. Limites de la sociologie Mythanalyse Le mythe art comme questionnement du mythe Le mythe art comme art de la représentation

La littérature est art et langage : c'est un système esthétique -- le texte -- impliquant un registre rhétorique de genres, de styles ou de figures et un régime socio-historique -- l'archi-texte -- impliquant un récit constitutionnel (ou un parcours), qui inclut lui-même un discours institutionnel. Qui dit art dit technique; qui dit langage dit grammaire; qui dit technique et grammaire dit tekhnê : poiêsis et physis. Le système esthétique fait de la littérature un art; le régime socio-historique

des personnes ou des services, travailler en concertation • Exercer une autorité • S'adapter à l'urgence et à l'imprévu • Insérer des publics en difficulté culturelle • Savoir favoriser le développement personnel grâce à la culture • Avoir un sens éthique • Être imaginatif et créatif, actualiser ses connaissances. DÉBOUCHÉS : • Emplois proposés par les collectivités territoriales (communes, départements, régions) pour développer l’action culturelle • Emplois dans les institutions et entreprises

d'autres du même type ou du même temps, et qui peut être décelé et analysé selon diverses approches critiques (esthétique, psychologique, sociologique, etc.). Baroque : Se dit d'un style caractérisé par la liberté des formes et la profusion des ornements. Bienséance : Conformité aux conventions littéraires, artistiques et morales d'une époque ou d'un public. Une des règles du classicisme : les mœurs du héros doivent être acceptables et les faits historiques vraisemblables; la réalité ne doit pas paraître

poème, marqué par la recherche d’un équilibre entre contrainte et liberté ainsi que par le privilège accordé aux valeurs de souffle et de mesure, puis au parti-pris du peu, de l’atténuation et de la restriction, avant de conclure sur la dimension éthique de ces choix. · Il n’y a pas de prétention à un discours sur l’Être dans l’œuvre de PJ : « Être est plus lointain que l’extrémité du ciel, plus inconnu que l’inconnu. » ® poète qui « baisse le ton », qui ne cesse d’en rabattre, à l’instar

international, les Allemands ont, très tôt, constitué le groupe le plus important. Dès avant 1918, des architectes d'avant-garde installés à Berlin avaient eu recours à des formes en acier et en verre dépourvues de références stylistiques et fondées sur une éthique industrielle et socialiste. remise en question de l'éclectisme hérité du XIX e siècle. Les idéaux sociaux et politiques de l'expressionnisme allemand pendant la période trouble de l'immédiat après-guerre ont été, par la suite, partiellement acceptés

romantique », mais quels rapports entretiennent-elles avec le Romantisme tel que nous avons tenté de le définir ? Quelles en sont les implications esthétiques et philosophiques ? Quelle est la place de Musset dans cette filiation ? Il tombe sous le sens que notre époque présente une série de traits idéologiques, sociaux, politiques, métaphysiques et esthétiques communs avec l’ère romantique…Notre siècle connaît aussi une forme de société bloquée qui n’en finit pas de se chercher dans des particularismes

rhétorique à un inventaire de figures relevant des ornements du discours. D'après l'opposition traditionnelle entre la philosophie et la sophistique, la rhétorique se distingue de l'argumentation et de la dialectique par l'usage des effets pathétiques ou éthiques du discours sur le public3, qui s'ajoutent à la dimension purement logique du discours. Cette séparation est contestée par les théories rhétoriques modernes, inspirées notamment par les travaux de Chaïm Perelman. Polémiques autour d'une définition[modifier]

philosophie antique il existe des critères de la beauté que l'on pourrait qualifier d'objectifs, l'époque moderne a subjectivisé cette notion en la couplant avec celle de goût. L'usage novateur que fait Baumegarten aux XVIIIème siècle du terme esthétique dans un ouvrage consacré à la formation du goût consacre la séparation définitive entre l'objet technique et l'objet d'art. La où le terme de technè en grec désignait toute espèce d'objet fabriqué, il est désormais réservé à l'objet purement utilitaire