Ethnie

INDIRECTETraitement défavorable par une discrimination directe Art. 1er al.1 de la loi 2008-496 du 27.05.08 « Constitue une discrimination directe la situation dans laquelle, sur le fondement de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie ou une race, sa religion, ses convictions, son âge, son handicap, son orientation sexuelle ou son sexe, une personne est traitée de manière moins favorable qu'une autre ne l'est, ne l'a été ou ne l'aura été dans une situation comparable. » Exemple

Sujet de l’étude L'étude porte sur la non-discrimination à l'embauche : La non-discrimination à l'embauche est un principe qui interdit de fonder un refus d'embauche sur l'origine, les opinions politiques, l'appartenance ou la non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion, l'état de santé ou le handicap, le sexe ou la situation de famille, l'état de grossesse, l'appartenance à un syndicat ou l'exercice d'une activité syndicale. Problématique Comment pouvons-nous arrêter la discrimination

Etat et défendu par son droit. Un personne ne possédant pas de nationalité est dite apatride. Il désigne aussi le groupe ethnique constituant une nation. Il est alors synonyme de peuple. On parle ainsi de nationalités pour désigner les différentes ethnies d’une région. On parle de minorité nationale pour désigner des groupes ethniques restreints soumis à un Etat étranger.

trois dynasties, toutes d'origine malinké, allaient régner sur le Gabou, les dynasties Nancoo, les Sané et les Mané, aux origine a la fois malinké, bainouk et diola. Avant l'arrivée des conquérants malinkés, la région était déjà habitée par des ethnies diverses, Diolas, Peuls, Baïnouks, Manjaques, Balantes, et par d'autres groupes mandingues : Sossés, Soninkés. Les bainouks étaient les rois de ce territoire avant l'instauration du Gabou, ils avaient constitué de puissantes chefferies, qui formaient

passer de ses minorités. Etre américain, c’est désormais partager non pas une couleur de peau, mais des habitudes de consommation ». Aux Etats-Unis, les agences de publicité spécialisées dans le marketing ethnique ne se comptent donc plus. A chaque ethnie correspond une image particulière. Ainsi les Noirs sont considérés comme des « faiseurs de tendances », donc courtisés par les marques comme Nike, Tommy Hilfiger et autres entreprises tablant sur le succès du mouvement hip hop. Les Latinos, eux, sont

communautés. C’est accepter l’existence d’une société composée d’un agrégat de communautés qui se distinguent par leurs modes de consommation, leurs styles de vie, leurs langages, leurs façons de s’habiller, leurs loisirs. C’est reconnaître que chaque ethnie (gr.ethnos, peuple) a une façon bien particulière de consommer et c’est capitaliser sur cela en lançant des produits, des campagnes censés refléter leurs envies et leurs besoins (Sengès A., 2003 ». Alors que les consommateurs sont de plus en plus

Les revenus qu'ils en ont tirés ont été souvent utilisés dans des programmes de développement peu productifs d'emplois en comparaison des sommes investies (comme l'industrie lourde). Un camp de réfugiés au Darfour (Soudan) Les conflits entre ethnies sont nombreux, fréquents et extrêmement violents en Afrique. Dans les années 1990, il y a eu un génocide au Rwanda, le pays a été mis au pillage et une partie de la population a fui dans les pays voisins, déjà en difficulté. Au même moment la guerre

discrimination porte atteinte, à l'égalité des droits, à l'égalité des chances, mais aussi à l'égalité des devoirs de chacun. Il a été constaté qu'en période de crise économique, la discrimination s'aggravait de manière importante envers certaines ethnies ou communautés, rendues injustement responsables de la situation. Dans les démocraties, les lois constituent l'un des moyens les plus efficaces pour combattre toute forme de discrimination. Cependant cette lutte devient difficile lorsque la discrimination

discrimination à l’emploi des personnes étrangères et des personnes d’origine étrangère. Qu’est-ce que la discrimination ? Toute distinction opérée à raison de l’origine, de l’apparence ou de la non-appartenance d’une personne à une nation, à une ethnie, une race, ou une religion déterminée. Qu’est ce que le racisme ? Une idéologique affirmant la supériorité d’un groupe racial sur un autre, en recommandant leur séparation à l’intérieur d’un pays et un système discriminatoire. 1. L’embauche:

l’apparence physique, le patronyme, l’état de santé, le handicap, les caractéristiques génétiques, les mœurs, l’orientation sexuelle, l’âge, les opinions politiques, les activités syndicales, l’appartenance ou la non appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée. La discrimination peut prendre différentes formes : - La discrimination directe : La discrimination est directe lorsqu’elle est délibérée et que la différence de traitement se fonde sur un critère