Ethnographie

. Histoire de vie Les histoires de vie (biographies) sont généralement collectées sur un grand nombre d’entretiens longs (non structurés et semi structurés). Les histoires de vie sont souvent recueillies et présentées de façons à rapprocher les abstractions de la description ethnographique à la vie des personnes. Les histoires de vie sont sujettes aux problèmes de représentativité, car les gens prêts à raconter leurs vies aux chercheurs ne sont pas toujours typiques de leur communauté. Les histoires

Le terrain: base de l'enquête ethnographique Introduction: Cet exposé portera sur l'enquête de terrain par Malinowski. Cette étude aura pour base son ouvrage Les Argonautes du Pacifique Occidental publié en 1922 et réédité en 1989 chez Gallimard. C'est cette seconde édition qui nous intéressera ici. Plus précisément nous nous attarderons sur la première partie de son livre intitulée : « Sujet, méthode et but de cette enquête ». Dans un premier temps nous verrons que le succès de l'enquête de

Bull. Inst. fr. étudesD'OUVRAGES COMPTES RENDUS andines 1994, 23 (2): 359-367 359 COMPTES RENDUS D'OUVRAGES Philippe DESCOLA. Les lances du crépuscule, Relations Jivaro, Haute-Amazonie. Plon/ Terre Humaine, Paris, 1993, 506p. Presque quarante ans après Tristes Tropiques (Lévi-Strauss, 1955) et plus de vingt ans après Chroniques Guayaki (Clastres, 1972), la collection “Terre Humaine” redore aujourd’hui le quartier amazonien de son blason avec Les lances du crépuscule de Philippe Descola (1993)

Sociologie et Anthropologie-Ethnologie L’usage de l’entretien en sciences sociales. « Plaidoyer pour l’entretien ethnographique » (De Stéphane Beaud) Auteur : Stéphane Beaud est un sociologue français. C’est un Docteur en sociologie de l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS), il est professeur de sociologie à l’Ecole normale supérieure (Paris). Son travail consiste à étudier les transformations des milieux populaires dans la France contemporaine. Autres

disponible en ligne à l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=LHOM&ID_NUMPUBLIE=LHOM_175&ID_ARTICLE=LHOM_175_0219 Ethnographie/Fiction. À propos de quelques confusions et faux paradoxes par Vincent DEBAENE | Éditions de l’EHESS | L’Homme 2005/3-4 - N° 175-176 ISSN 0439-4216 | ISBN 2-7132-2035-1 | pages 219 à 232 Pour citer cet article : — Debaene V., Ethnographie/Fiction. À propos de quelques confusions et faux paradoxes, L’Homme 2005/3-4, N° 175176, p. 219-232. Distribution électronique

> Le courant post-moderne "De l'autorité en ethnographie" de James Clifford. Objet du texte Dans cet article écrit au début des années 1980, dans un contexte de crise de l'autorité en ethnographie, James Clifford soulève une série de questions destinées à repenser l'écriture ethnographique en interrogeant les fondements de l'autorité scientifique de la discipline, et en retraçant la formation et le déclin de cette autorité tout au long du XXème siècle. Il se demandera comment l'interprétation

Charlotte piette Groupe 1 Ethnographie d’un lieu marchand La Coupole Sommaire * Introduction * Chapitre I Le quartier du Montparnasse : un arrondissement historique * Chapitre II La coupole : Brasserie pleine de vie depuis 1927 * Conclusion * Annexes Introduction Ce dossier ethnographique traite de la brasserie La Coupole, qui se situe sur au 102 boulevard du Montparnasse à Paris dans le 14ème arrondissement. L’inauguration de La Coupole

Lévi-Strauss « Le sorcier et sa magie » in Anthropologie Structurale Objet : Vise à résoudre par la notion de structure symbolique le mystère de l’efficacité des pratiques magiques. Questions posées : Comment un sorcier justifie son propre succès dans la pratique ? Quelle est la part de crédulité et de critique dans l’attitude du groupe vis-à-vis des chamanes ou sorciers ? Comment le système de croyance magique fonctionne-t-il ? Mots clés : complexe chamanistique, expérience, signifiants

Dans quelles mesures une approche ethnographique peut-elle participer au travail de recueil d'informations pour la compréhension du comportement des joueurs de tennis professionnels et des spectateurs en fonction de l'origine culturelle des premiers et du lieu des tournois des derniers? Le travail qui va suivre porte sur l'ethnologie du tennis. Il ne s'agit pas ici d'une étude qui porte sur la discipline sportive dans sa globalité. C'est au contraire un travail complexe, spécialisé et centralisé

Corps des femmes racialisées/ethnicisées et discours médicaux (Définitions, ancrage théorique, questionnements) Corps marqués/Corps marqueurs Dans ce sujet, on s’intéresse au corps comme construit social. On ne considère pas le corps comme un donné biologique support d’une identité sociale, mais comme une entité forgée, discrètement ou violemment, par les rapports sociaux. Ce n’est pas les propriétés du corps des femmes qui définit la place des femmes dans la société. Mais leur position