Ethnographie

ETUDE ETNOGRAPHIQUE SUR LE PRINTEMPS NATION PARIS Sommaire Introduction Selon Larousse : L’ethnographie est « l’étude descriptive des activités d'un groupe humain déterminé ». J’ai décidé d’effectuer une ethnographie d’un grand magasin parisien. Difficile de rivaliser avec Emile Zola qui, au 19ème siècle, a mené son enquête sur les Grands Magasins afin de préparer son roman, « Au bonheur des dames » ! A son époque, la révolution des "magasins de nouveautés" accompagne l'émergence

Nicolas ROUSSIN Aurélien Desmarescaux Mr Yaiche Pour le voyageur qui visite Paris en allant du Sud vers le Nord, la sortie du métro Pyrénées peut désorienter . L’élégance et la propreté des immeubles Haussmanniens des grands boulevards, contraste avec l’enchevêtrement de petits immeubles aux volets plus ou moins délabrés qui délimitent une multitude de petites rues et ruelles en face de la bouche de métro. Sur les trottoirs à proximité, un grand nombre de boutiques se côtoient. Bars, supérettes

les « événements minuscules » et pour les « petits faits » (Marcel Proust). Or, cette préoccupation pour le microscopique rejoint la démarche de l’ethnographie. En effet, le souci du détail, ce n’est certainement pas moindre en littérature qu’en ethnographie. Flaubert, dans ce qu’il appelle ses « calepins », qui sont de véritables journaux d’ethnographes, observe et note scrupuleusement ce qu’il voit. Et il le fait sans émettre le moindre jugement de valeur, sans condamnation, sans adhésion non plus

Ethnographie des académies de football au Ghana Entre formation et commercialisation des jeunes joueurs. Le Ghana était selon France Football la “meilleure carte africaine » pour la Coupe du Monde 2020 en Afrique du Sud. En effet, le Ghana était de loin la dernière équipe africaine en lice, ils ont été jusqu’à quart de finale, battu par l’Uruguay de justesse grâce à un penalty marqué à la dernière minute. On a perçu derrière cette équipe l’engagement de tout un continent, à l’unisson lorsque

Mejdi Soudani Fiche de lecture : Le document étudié est un extrait de l’article « La fin des cabanes. Ethnographie de l’espace militant des ronds-points de Camon » écrit par Loïc Bonin et Pauline Liochon, publié dans la revue « Critique Contretemps ». Les auteurs réalisent des entretiens et une étude ethnographique afin de traiter la notion d’espace social mis en place durant le mouvement des gilets jaunes. Le mouvement des gilets jaunes, apparu en novembre 2018, consistait à occuper les ronds-points

L’AUTEUR EXPOSE D’ABORD LES RAPPORTS ENTRE COLONIALISME ET ETHNOGRAPHIE IMPOSSIBILITE DE SOUSTRAIRE COMPLETEMENT UNE OBSERVATION A INFLUENCE DE LOBSERVATEUR : PRIMORDIAL DANS LANTHROPOLOGIE. LA SIMPLE PRESENCE DE L’OBSERVATEUR EST DEJA UNE INTERVENTION : POSE AU PEUPLE DES PROBLEMES NOUVEAUX. COLLECTE DOBJETS : PATRIMOINE CULTUREL ENLEVE. ETHNOGRAPHIE : + ENCORE QUE LES AUTRES SCIENCES=/ PAS PUREMENT SCIENTIFIQUE PRENDRE EN COMPTE LE FAIT QU’IL SAGIT DE SOCIETE COLONISEES AYANT SUBI DES PERTURBATIONS

Ethnographie de la communication. . Rappels théoriques  . Méthodes en Ethnographie : langage et Action, Observation, Méthodes annexes . Suivi des enquêtes . Présentation des groupes Recherche "sociale" : . Tout type de production de connaissance sur les "personnes qui agissent ensemble", on utilise l'examen Empirique Qualitative : description complexe . Nombre restreint de cas . Examen intensif des cas Comparative . Un éventail de cas . Examen sélectif Autres formes de recherche

22-nov P2 - Les normes en conduite de P2 - Fondamentaux de l'Agilité projets - A. Cavalcanti P. Adam 20-janv x 17-oct 15-janv TC Ob - Doc num et sys d'infoK.Zreik 16-oct 17-mars 12-févr 13-févr TC Op - Méthodologies Ethnographie des pratiques P. Quettier - S. Abouad 12-mars 13-mars P2 - An. Eth. Des besoins-HH P2 - Pratique de l'Agilité P. Adam 18-mars 19-mars TC Op (GID) - Aspects juridiques de l'information - C. Poitevin 7-avr x s e m x e s t

» (2006). Ce concept de « pan-indianisme » expliqué dans cette définition de Porterfield est une amorce importante à comprendre lorsqu’il est question de la spiritualité autochtone – que je désignerai sous différents termes dans le cadre de mon ethnographie afin de préciser sa résilience et son évolution en milieu urbain. Elle soulève le questionnement crucial relié à la légitimité de ce mouvement religieux qui est à la fois complexe et « universel ». Laugrand, Frédéric, et Denys Delâge. « Introduction

de la communication, ethnographie de la parole, pragmatique, sociolinguistique. Résumé : En envisageant la communication dans une perspective anthropologique, Dell Hathaway Hymes (1927) a introduit le langage en acte – verbal et non verbal – au cœur de l’analyse sociolinguistique. L’étude du langage, envisagé comme comportement social et culturel, évolue d’une « ethnographie de la parole » (centrée sur la variation linguistique et la dimension pragmatique) à une ethnographie de la communication.