Etre Conscient Est Ce être Libre

Sommes nous déterminés à être ce que nous sommes ? Dans un univers déterminé, où tout ce qui se produit est l’effet de causes et où les phénomènes sont liés entre eux par des relations nécessaires formulables par des lois, la liberté paraît insignifiante. Il semble donc logique de penser que chaque individu, évoluant dans cet univers, est, lui aussi, déterminé. On peut toutefois supposer que l’homme n’est pas dans le monde comme une chose parmi les choses ni même comme un vivant parmi les vivants

pas vraiment mal en lui même mais le mal est dans notre façon de prendre les choses et de l'idée que l'on s'en fait. Le stoïcien disait que toute chose était comme une amphore avec deux hanses. Si un être ou un événement nous fait souffrir c'est qu'on l'a pris du mauvais coté. Pour être sage et heureux , il suffit de juger correctement. ● La liberté, la morale: Rousseau →Ce n'est pas la raison qui distingue l'homme de l'animal car l'animal a des idées qui viennent des sens . Il y

Alexandre TS1 L'existence de l'inconscient rend t elle impossible la maitrise de soi? L'inconscient est une notion proposé par Freud vers la fin du XIX siècle. Il s'agit d'une zone obscure de l'homme ou se logerait toutes les pensées non conscientes ou refoulées, des pensées qui agiraient par la suite en permanence sur notre esprit. Cette notion, Freud l'a conçue après de nombreuse recherches et expériences. Elle est à l’ origine de la psychiatrie, un domaine de la médecine parfois contestée

elle que l’Homme est capable de connaître. Si quelque chose l’affecte, il en prend conscience. Sans cette conscience, il n’en serait pas capable. Il serait alors un objet ou un être dépourvu de conscience. L’inconscient est par définition ce qui est dépourvu de conscience. Ainsi nous, êtres dotés de conscience ne somme peut être pas capable d’accéder a l’inconscient. Dès lors l’inconscient devient inaccessible à la conscience. On peut se demander ce qu’il est possible de connaître de l’inconscient, car

faiblesse ou du moins afin de pouvoir exprimer les moyens d’y remédier. Il n’y a donc pas vraiment de quoi être fier selon notre auteur, car si la conscience est bien la marque de quelque chose c’est celle de notre infériorité, de notre faiblesse, de notre misérable condition et certainement pas de la pensée ou du désintérêt originel de la pensée et bien au contraire « la pensée qui devient consciente ne représente que la partie la plus infime, (…) la plus mauvaise, de tout ce qu’il pense. » Cependant

je suis le seul à être conscient de moi : seul « je » suis conscient d'être « je ». La question est ainsi de savoir dans quelle mesure la conscience de soi est connaissance de soi. J'ai souvent le sentiment que les autres ne me comprennent pas, ne me connaissent pas, bref qu'ils ne savent pas qui je suis. En revanche, j'ai, moi, le sentiment de savoir qui je suis, ce que je suis, puisque je suis conscient de moi. Toutefois, il peut se faire que ce que je m'imagine être diffère de ce que je

conscience ? Dans le sujet proposé , les notions de responsabilité et de conscience sont présentées. Être responsable signifie se reconnaître en tant que auteur ou cause de ses actions , issues d'une décision libre. Avoir conscience signifie que nous sommes des êtres présents dans le monde, une personne pensante et clairvoyante. On peut donc dire que lorsque nous sommes conscient , nous sommes responsable de chacun de nos actes. Nous avons nécessairement autant de droits que de responsabilité

de nos jours, il est presque impossible d’oublier ses devoirs sans être réprimandé mais quand est-il de nos droits ? Pourquoi la liberté serait-elle plus accessible aux hommes éclairés ? Dans un premier temps, pour essayer de répondre à cette question, ce texte abordera le thème de la manipulation ainsi que celui de l’ignorance avant d’évoquer l’enfance et enfin la liberté artistique. Pour commencer, un ignorant sera moins libre qu’une autre personne car il peut se faire manipuler par une personne

L’existentialisme est un humanisme, « une doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toute action impliquent un milieu et une subjectivité humaine ». En d’autres mots, l’existentialisme est le fait que l’homme est libre et forme l’essence de sa propre vie par ses propres actions que lui même décide. À la lumière du livre de Sartre, dégagez et expliquez les raisons pour lesquelles l’auteur affirme le caractère optimiste de l’existentialisme. Pour cela, il faut savoir

souvent le sentiment que les autres ne me comprennent pas, ne me connaissent pas, bref qu'ils ne savent pas qui je suis. En revanche, j'ai, moi, le sentiment de savoir qui je suis, ce que je suis, puisque je suis conscient de moi. Toutefois, il peut se faire que ce que je m'imagine être diffèrent de ce que je suis réellement, et que je fasse donc erreur sur ce que je suis. C'est pourquoi le problème se pose de savoir si je suis vraiment le mieux placé pour savoir ce que je suis, si je suis réellement