Etude Linéaire Lettres Persanes

"misérable tas de secrets" dans ce par quoi il rejoint les mythes universels (A. Malraux : Antimémoires). Il choisit au contraire de dénoncer sa légende (J.P. Sartre : Les mots).
Autoportraits : l'auteur part à la recherche de soi à travers une trame non linéaire où, à la manière d'un puzzle, se dessine peu à peu sa personnalité (M. Leiris : L'âge d'homme ; R. Barthes : Roland Barthes par lui-même).
"Autofiction" : le terme a été inventé par Serge Doubrovski (Fils, 1977). Désigné clairement comme "roman"

stratégie voltairienne, ce recours aux charmes du merveilleux, du récit mouvementé et de l’intrigue sentimentale est destiné à éclairer les nombreux lecteurs qui auraient été rebutés par l’aridité des essais ou des traités. Voltaire écrivait dans une lettre à Moultou, le 5 janvier 1763 : "Il faut être très court, un peu salé, sans quoi les ministres et madame de Pompadour, les commis et les femmes de chambre, font des papillotes du livre". Ce conte est donc également philosophique, car il cherche au

9782210764729 C la ss iq ue s & P at ri m oi ne Victor Hugo Les Contemplations Livres I à IV TEXTE INTÉGRAL 1res NOUVEAU BAC • Œuvre au programme Appareil pédagogique et lexique établis par Christine Girodias-Majeune professeure de Lettres en lycée et classes préparatoires Les Contemplations Livres I à IV Victor Hugo C la ss iq ue s & P at ri m oi ne 9782210764729_Contemplations_001_009.indd 1 18/07/2019 08:03Présentation : l’auteur, l’œuvre et son contexte Victor Hugo —————————————————————————————

qui ne définissent pas les codes du bon goût. Cepdt, évolution en cours car le roman semble à même de rendre compte de la société + moyen de transmettre débats, idées de la même manière qu’un essai. (cf. Montesquieu L’esprit des lois vs. Les lettres persanes). Le roman s’engage dans une lutte nouvelle contre l’invraisemblance : réalité passe par le prisme d’une conscience, l’analyse est donc plus ontologique que sociologique essor du récit à la première personne, des « mémoires » et des romans épistolaires

Même le serpent, qui pourrait laisser penser un instant – d’après la tradition biblique – qu’il est un adversaire, déjoue ces prévisions. Contrairement aux Trois petits cochons, par exemple, où il y a une hiérarchie, il n’y a pas ici de progression linéaire mais une simple répétition de type circulaire – plus proche du mythe que du conte (cf. II-1 : p. 25). Le Petit Prince s’affranchit donc de la logique narrative, mais, nous ne pensons pas, comme Autrand, qu’il n’y a pas de plan ; seulement, celui-ci

République des belles lettres A- le roman : « non genre » facétieux et pernicieux B- Succès de la production romanesque C- La formule épistolaire ou le « réalisme formel » II- Une monodie épistolaire : Les Lettres d’une Péruvienne A- Intrigue sentimentale B- Critique de la société française C- Quipos et communication III- Originalité des Lettres dʹune Péruvienne A- Les Lettres dʹune Péruvienne, roman ouvert ou fermé? B- Schéma narratif C- Originalité des Lettres dʹune Péruvienne IV-

vont aller de pair, la promotion de l’individu d’un côté et la légitimisation du roman de l’autre. Pour faire passer cette idée novatrice, on va employer le genre du roman. Manon Lescaut (1731) ; Le Paysan parvenu (1734), permettent d’exercer une étude de l’évolution parallèle de l’individu : Les deux romans mettent en scène des personnages très jeunes, au seuil de leurs vies d’adultes, emprunts de fougue. De même, les personnages sont nouveaux sur la scène, ont un statut particulier (paysan comme

perdre dans les méandres de la narration : le Comte de Monte-Cristo de Dumas par exemple b) Représenter la société à un moment donné : étude préalable donc schéma directeur en amont de l’écriture, surtout si la société en question n’est pas celle de l’auteur, ou si ce n’est pas son époque, ou encore son milieu : la Comédie humaine de Balzac (peinture de la société et étude de caractères, personnages récurrents comme Rastignac ou Vautrin) ou les Mémoires d’Hadrien de Marguerite Yourcenar qui ressuscite

littératures nationales dans leur relation avec l’autre. Elle s’ouvre sur le monde. Elle a pour tâche d’étudier cette dimension universelle. Elle prend en charge la totalité des cultures et des relations culturelles. Elle sort du caractère national vers une étude plus vaste. Lévis Strauss : « L’exclusive fatalité, l’unique tare qui puisse affliger un groupe humain et l’empêcher de réaliser sa nature, c’est d’être seul ». Toute société cloîtrée est vouée à l’échec, et toute littérature qui se recroqueville sur

(au fond) du texte, c’est-à-dire comment les moyens mis en œuvre par l’auteur aboutissent à un (ou plusieurs) sens. Les commentaires voués à l’échec sont ceux qui : - racontent l’histoire (paraphrase), - suivent l’ordre du texte (explication linéaire), - séparent le fond et la forme du texte, - présentent une juxtaposition de remarques grammaticales, stylistiques, rhétoriques sans commentaires pertinents. Consignes diverses - Ne pas suivre l'ordre du texte   - Toujours faire des