Évêque

aurait vu en rêve une image apparaitre d’une croix lui indiquant sa victoire sur la bataille 1an après son arrivé au pouvoir. Ce rêve étant juste, il serait par la suite converti (légende). A. Une nouvelle définition du pouvoir Eusèbes de Césarée est évêque mais surtout un proche de Constantin, auteur d’une histoire ecclésiastique et également auteur d’un discours d’éloge à l’égard de l’empereur Constantin. Il explique que ce dernier est un souverain, un roi, comme dieu, à l’image de dieu. Finalement

dans les affaires ecclésiastiques étant donné le sacre mais aussi les rois avant lui, dans ce sens ou le pouvoir que détient le roi provient de Dieu qui l’a choisi. II) Évocation des auxiliaires du pouvoir AARON MATHIEU GROUPE 3 a) Les évêques Évêques = c’est un grand personnage de la religion chrétienne, il a la charge un diocèse. Il est responsable devant le pape et l’empereur. Lignes 12, 13 et 14 « Pour les prêtres dépendant de votre charge, apportez le plus grand soin à leur enseigner

Chap3 médiévale : les débuts du christianisme en gaules I. Les martyres de Lyon en 177. II Irénée de Lyon. Première figure marquante de l’épiscopat des Gaules A. Vie : évêque de Lyon (115-202) 1. Irénée, discipline de Polycarpe de Smyrne On estime qu’ Irénée est né entre 115 et 140 (vers 130) on sait qu’il est le disciple de Polycarpe de Smyrne, celui-ci est mort soit en 155 soit en 167.. peu importe juste le replacer par rapport à I. il aurait été le disciple

clergé, ni à la noblesse (ce qui permet son impartialité) .Ses fonctions sont associées aux pouvoirs politiques et sacrés mais pas aux pouvoirs religieux. Il est donc diffèrent de celui du pape, qui lui, est considéré comme le chef du Collège des évêques et donc de l’église catholique ; il se veut donc être l’enseignant de la foi authentique, le garant des conditions des cultes rendus à dieu, et est donc fervent défenseur pour l’unité de l’Eglise. Or, aussitôt la séance d’ouverture entamé, il est

religion chrétienne tient au fait que les nouveaux maitres sont soit des païens, soit des ariens (wisigoths). En pratique, la situation va être renforcée au bénéfice de la religion catholique, grâce à la victoire et la conversion de Clovis. Les évêques et le pape lui même seront les amis (politiques) et les obligés (on lui doit quelque chose) du roi des francs qui les protégera contre les païens et les musulmans. Malgré tout, le cloisonnement politique résultant de la constitution de différents

une pratique carolingienne reprise par les capétiens. Il ne fallait pas sur interprété cet acte. La cour du roi fonctionne comme au temps des carolingiens. Les méthodes de gvt n’ont pas changées non plus : évêques, grands du royaume. Théoriquement, le roi est le souverain des évêques. Cela conduit robert à intervenir à chartes. Orléans est considéré comme un « évêché royal ». Henri 1er (1031-1060) : 3e capétien. Héritage carolingien s’efface. La collaboration entre le roi et les grands a

importants : nouveaux monastères, monachisme important. Avant c’était plutôt les évêques qui avaient le pouvoir. Les deux monastère Cluny et Cîteaux. L ‘église prend une certaine dépendance par rapport au seigneurs, aux laïques. > dynamique du 11 12 ème siècle. I. La paix de Dieu 1000 160 A. Les premiers mouvements Vers 1190 : paix de dieu. Période de violence. Les plus pauvres subissent celle-ci. Les évêques tentent d’imposer une limite à la violence. Il mettent en place des édits qui

VII 1 Comment les papes sont ils désignés ? ………. LE CLERGE SECULIER Evêque : Il dirige le diocèse, l'ensemble des paroisses d'une région (l'archevêque dirige, en plus, un groupe de diocèses). Ils sont nommés par le pape pour diriger les croyants d’une région appelée diocèse. L'évêque dans l'église catholique se reconnaît à différents attributs: • Il porte une mitre sur la tête (comme st Nicolas qui était évêque) lors des cérémonies; • Il dispose d'une crosse symbole de sa fonction

économique et politique. Quelle est la place des clercs (ceux qui forment le clergé) dans la société médiévale ? I. L'organisation de l'Église •  Le pape, évêque de Rome, est le chef de la chrétienté latine. Mais, vers l'an mil, son autorité est encore limitée. •  L'Occident chrétien est divisé en diocèses, dont chacun est dirigé par un évêque. Celui-ci loge en ville et officie dans une cathédrale, une église plus vaste et plus belle que les autres. Les cérémonies religieuses importantes s'y déroulent

couronnement impérial d’OTTON Ier - la querelle des Investitures LES SOURCES I. LES SOURCES NON ECRITES Les sources figurées = essentielles dans la justification du pouvoir : elles montrent un souverain idéal ou un évêque dans l’exercice de ses fonctions. = imitation des modèles impériaux carolingiens. LES MONNAIES Pas d’étude générale sur la question monétaire de cette époque. Un exemple, les monnaies de NOTGER (principauté de Liège). ( légende =