Exclus De La Citoyennete Romaine Et Grecque

95 Chapitre Ier. Le droit public : les institutions 97 Section I. La Cité grecque 97 Paragraphe 1. L’invention de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe 2. La constitution ou politeia et les institutions de la Cité 98 Paragraphe 3. La pensée politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. )

son droit. Au dessus de son droit, pour des choses plus importantes, on a quelques ordonnances royales, au dessus des droits nationaux. LE DROIT RÉINVENTÉ PAR L’HOMME. D’autres personnes ont réfléchit et d’autres l’ont pratiqué. LA PHILOSOPHIE GRECQUE, UNE NOUVELLE DIMENSION DU DROIT. Ces gens là vont consacrer au droit de grand dvp. Le droit est indissociablement lié à la morale et à la politique. Ils vont le conceptualiser et l’inventer. Elle vient du fait qu’ils intègrent leur réflexion sur

arrivés géographiquement à délimiter l’Europe telle qu’on la pense aujourd’hui alors qu’au début, elle était méditéranéenne (y compris l’Afrique du nord). On va voir comment on a défini l’Europe géographique actuelle en revenant très en arrière (grecs, romains, byzantins). 3e séance : créer une chronologie précise de la construction européenne 4e séance : étude de l’opposition est-ouest de l’Europe lors de la Guerre Froide (mais surtout avant/après) 5e séance : réfléchir sur les identités religieuses

Cette famille romaniste et romano-germanique est issue du droit Romain, lequel a évolué durant un millénaire sur le continent Européen et qui a influencé le droit coutumier des contrées limitrophes de l’Empire comme la Germanie. Ce qui a créé un amalgame entre la tradition purement Romaine et celle qui constituait les coutumes Germanique. Le droit Romain est le ciment de cette famille juridique. Les premiers recueils de droit Romain, comme le code théodosien, ont servi de trame aux lois qui ont

huitième tétralogie. Le livre est divisé en dix parties ; cette division, qui ne suit pas le cours naturel de l'œuvre, est peut-être due à des critiques d'Alexandrie. Selon Cicéron1, la République de Platon est le premier livre de philosophie politique grecque. Aristoxène accuse Platon d'avoir copié les Antilogikoi ou le Peri politeias deProtagoras2. Aulu-Gelle rapporte dans ses Nuits Attiques3 que les deux premiers livres furent d'abord édités seuls et que Xénophon y opposa sa Cyropédie. Ces éléments

marque symboliquement la valeur de ces lois. Certes, pour une telle inversion, il faut délibérément prendre la licence d'écarter dans la suite tout ce qui, dans la tragédie de Sophocle, rend le personnage 1 Déjà évidemment à partir de la philosophie grecque: cf. ainsi ARISTOTE, Rhétorique I, 13 (1373b), passage concernant précisément Antigone, mais où il n’est plus question de divinités exigeantes (cf. la contribution de Philippe BORGEAUD, dans la première partie du présent volume). 2 antipathique:

erreurs passé. L’étude de l’histoire du droit est technique et non général. Il faut éviter à tout pris de se borner à l’histoire récente du droit, mais aussi à ses bases tel est l’exemple le plus historique en matière de droit avec l’exemple Gréco-romain, avec l’apport du christianisme (Rome, Athènes, Jérusalem). Il faut « former l’homme par la connaissance de l’homme ». Il faut distinguer institutions, Juridiques. Institutions, ce sont les éléments stables d’une société, ces structures, il faut se

L’Etat n’est pas la forme définitive du pouvoir. Le pouvoir s’est organisé sous 3 formes successives partiellement chevauchées : le modèle de la cité de l’antiquité grecque et romaine et l’Empire, un vaste territoire et immense population que tente de dominer un centre politique ; cette forme disparaît à la chute de l’Empire romain puis ensuite apparaît la féodalité. 4e forme, l’Etat est arrivé dans une dynamique de recentralisation qui conduit au XIXe siècle à l’Etat-Nation. Et de nouvelles formes

la préshistoire à nos jours Barreau – Bigot Table Of Contents Les immémorants La préhistoire L’empire perse et le monde grec Alexandre ou la première mondialisation Le monde bascule vers l’ouest : Carthage et Rome, Hannibal et César L’empire romain ou le premier apogée historique Le judéo-christianisme Les temps barbares ou l’implosion Le temps de l’islam L’apogée médiéval prit fin au XVe siècle. La naissance des nations. La guerre de Cent Ans La Renaissance, Charles Quint, François Ier Les

vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance). Les règles que contiennent les codes sont parfois plus anciennes que les codes eux-mêmes. Certaines règles encore en vigueur ont plus de vingt siècles. Institution : règle