Exemple D Entretien Sociologique Avec Un Immigré

migratoires qui ont contribué et contribuent encore à leur développement socio-économique. Dans nombre d’Etats modernes, dont certains intègrent aujourd’hui un pourcentage très significatif de populations provenant d’horizons variés (tels que par exemple la Canada, les États Unis, l’Australie, etc.), la conflictualité potentielle liée aux différences ethniques, culturelles et religieuses entre communautés amenées à cohabiter ne saurait être ignorée ou éludée. Au contraire, le défi consiste, pour ces

régner le « bon ordre colonial » en distinguant deux types de citoyens : citoyens français (de souche métropolitaine) et les sujets français, c'est à dire les Africains noirs, les Malgaches, les Algériens, les Antillais, etc ainsi que les travailleurs immigrés. Ce code était en réalité une manière disciplinaire de gouverner les indigènes en les assujettissant aux travaux forcés, à l'interdiction de circuler la nuit, aux taxes sur les réserves, et autres règles totalement dégradantes. De plus, les habitants

générations) parmi les personnes âgées de 25 à 54 ans avec 13,1 % d'immigrés et 13,5 % d'enfants d'au moins un immigré, soit un total de 26,6 %, devant notamment le Royaume-uni (24,4 %), les Pays-bas (23,5 %), la Belgique (22,9 %), l'Allemagne (21,9 %) et l'Espagne (20,2 %) Selon l'Insee, qui utilise une définition plus restrictive de l'immigration (« personne née étrangère à l’étranger »), immigrés (5,3 millions) et descendants direct d'immigrés (6,5 millions) sont au nombre de 11,8 millions en 2008,

recherches sur l’immigration et l’insertion : avancées, débats, perspectives Par François Héran p. 11 RECUEIL DES TEXTES Immigration, démographie et statistiques : regards croisés Les immigrés et leurs descendants sur le marché du travail : un regard statistique par Michel Glaude et Catherine Borrel Les immigrés et leurs descendants dans le système statistique français : quelques réflexions sur les pratiques et les principes par François Héran Migrations, dynamiques démographiques et identité nationale

construite autour de la parentalité. La parentalité est un sujet au cœur des débats surtout en cette période d'élection présidentielle. En effet, tous les candidats à la présidentielle ont intégré dans leur programme la question de la parentalité. Par exemple, Éva JOLY propose l'égalité entre les couples homosexuels et les couples hétérosexuels en ce qui concerne la PMA (Procréation Médicalement Assistée) ou l'adoption. François HOLLANDE, plaide également le droit à l'adoption et à la PMA pour tous. Marine

de certains secteurs-clés de l’économie (De Miras 1982). Cette singulière politi- 30 Frontières de la citoyenneté et violence politique en Côte d'Ivoire que économique ivoirienne de l’ouverture sur l’extérieur a créé de la richesse. Par exemple, entre 1975 et 1977, aidée par la conjoncture (guerre en Angola, gelée brésilienne, stagnation des productions de pays concurrents africains) et profitant des envolées des prix de ses principaux produits d’exportation, elle a permis de réaliser des

des kilomètres et encore des kilomètres de films à composer (…). Les viols et les meurtres odieux (…) serviraient comme appoint (sic)…     Pour illustrer cette fonction traumatisante, La Vie est à nous (1936) de Jean Renoir fournit encore un bel exemple macabre. Avec la même volonté de marquer – si ce n'est de traumatiser – les spectateurs, Marc Maurette, pour la réalisation du film du Parti communiste, se souvient ainsi d'avoir fait le tour, avec Jacques B. Brunius, de brocanteurs-chineurs vendant

cette réalité concrète. Comme le rappelle WALLON, déjà cité, la pensée neuve ne surgit pas d’elle-même, mais d’un effort d’abstraction, par la recherche de commun dans l’expérience pour en tirer des « leçons » utiles dans l’activité humaine. Par exemple, une façon de fabriquer des objets, la suite cohérente des étapes à réaliser pour y parvenir, éventuellement de la façon la plus rapide et la plus économe de la matière première ou en rapportant le plus de profit possible. Ces principes peuvent

celles de chercheurs ayant mené des enquêtes dans les premières années de l’épidémie. Il apparaît alors clairement que l’opportunité et les cadres d’un travail réflexif sont largement conditionnés par le contexte social et politique. Au Nord, par exemple, l’urgence liée aux effets dramatiques de l’épidémie n’a laissé que peu d’espace à ces préoccupations dans les premiers travaux sur les gays, les personnes séropositives ou sur le risque [4]. Les recherches sur l’homosexualité et le sida vont cependant

dans lesquelles elle est produite s'il ne s'accompagnait pas simultanémènt d'un , regard critique sur la construction politique des faits anthropologiques eux-mêmes. ',186 Le culturalisme pratique de la santé publique qu'ils se-donnent par exemple à lire dans des programmes de santé publique, que se manifeste le culturalisme dont il est ici question. Pour le montrer, je m'appuierai sur deux séries d'observations portant les unes et les autres sur le domaine de la « santé reproductive », les