Existe T Il De Mauvais Désirs

refuser les contraintes que résiderait la liberté, pouvoir d’ailleurs équivalent au pouvoir qu’il faut acquérir selon Hobbes dans le chapitre XI du Léviathan pour obtenir ce qu’on désire. Et pourtant, il n’en est rien. En effet, suivre simplement ses désirs, c’est se contenter de se laisser guider par ce qu’on n’a pas choisi. Imaginons un homme dont le seul désir serait de regarder des émissions dites de « télé réalité » et qui aurait fait un héritage le lui permettant. Qui dirait qu’il est libre ? Qui

de plaisir, l'artiste élabore son oeuvre à partir de ses pulsions refoulées. Comme le rêve, elle permet la satisfaction, sur le plan de l'imaginaire, des désirs inconscients et elle a donc une fonction thérapeutique. Déjà Aristote expliquait le rôle purificateur et social de l'art, en montrant qu'il permet aux hommes de se libérer de leurs mauvais penchants ou d'exprimer leurs meilleures qualités. L'expérience esthétique fait éprouver un plaisir qui se formule dans un jugement : L'activité artistique

aujourd’hui. Le TOP est-il d’origine educative ? Certains parents ne donnent pas suffisamment de cadres et de limites à leurs enfants, qui agissent alors dans leur vie avec une tendance à l’opposition, à la satisfaction immédiate de leurs désirs, au manque de respect et à refuser avec agressivité les règles imposées par manque d’habitude. Dans certains cas, il y a même inversion de l’équilibre familial puisque ce sont les enfants qui commandent à la maison, en sélectionnant leur

différentes : D’une part négative , avec l’absence d’obéissance , de contrainte , d’infériorité … ou d’autre part positive par l’existence de l’autonomie et de la spontanéité. Il existe même chez les philosophes une dualité entre les « partisans » du libre-arbitre et les « maitres du soupçon » , ceux qui pensent qu’il existe un « destin » (déterminisme métaphysique) , un fatalisme , comme Marx , Nietzsche ou encore Freud. Et ce qui ne croit pas tellement en ce fatalisme comme Epictète , Descartes

L'individualisme La valeur culturelle la plus importante et la notion qui trace le libéralisme et la conduite des individus américains. L'individualisme « revient à considérer que l'individu doit décider par lui même ce qui est bon ou mauvais pour lui »131(*). En ce sens, l'indépendance et l'autonomie tracent les rapports et les relations entre les individus. Chacun défend ses principes même au détriment d'autrui pour une réalisation individuelle propre. L'intérêt personnel est

des mythes, de même qu’il a fondé indirectement la philosophie au travers de la question du souverain bien, du bien à rechercher. Poser la question de l’origine du mal, c’est déjà tenter de circonscrire le mal, d’en comprendre — si tant est qu’elle existe — la logique de son existence, les conditions de son émergence. Aussi les récits et les raisonnements sur l’origine du mal répondent à un faisceau de volontés mêlées mais divergentes : - Prévenir le retour du mal : la première fonction des mythes

bonheur ? 1.Satisfaire nos désirs : l'hédonisme 1.Satisfaire tous nos désirs (Calliclès) 2.Satisfaire certains désirs seulement (Epicure) 2.Modifier nos désirs : le stoïcisme 1.Modifier nos désirs 2.Se satisfaire de notre action 3.Etre prêt au malheur 3.Supprimer nos désirs : le pessimisme 4.Transformer nos désirs : la sublimation 1.L'analyse de la sublimation (Freud) 2.L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) 5.Comment maîtriser les désirs ? 1.Les métaphores platoniciennes

que, puisque les désirs de l'homme sont plus forts que sa raison, la culture doit empêcher la nature humaine de céder à son hostilité primaire en imposant des limites, en établissant des lois qui fassent obstacles à la loi du plus fort. En effet, d’après Freud c’est la culture qui nous permet de tenir en soumission les manifestations de nos « formations réactionnelles psychiques » et donc que c’est grâce à la culture que le surmoi, l’entité abstraite qui régie mes pulsions, existe. En découle l’existence

? A. Satisfaire nos désirs : l'hédonisme A.1. Satisfaire tous nos désirs (Calliclès) A.2. Satisfaire certains désirs seulement (Epicure) B. Modifier nos désirs : le stoïcisme B.1. Modifier nos désirs B.2. Se satisfaire de notre action B.3. Etre prêt au malheur C. Supprimer nos désirs : le pessimisme D. Transformer nos désirs : la sublimation D.1. L'analyse de la sublimation (Freud) D.2. L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) V. Comment maîtriser les désirs ? A. Les métaphores

exemple. De plus, il y a également la religion qui domine depuis toujours les hommes en leur dictant la conduite à tenir dans leur vie quotidienne. On peut ainsi se demander si les hommes, c’est-à-dire des êtres possédant une raison mais mû par des désirs, éprouve l’indispensable besoin d’être guidés par des plus puissants. La problématique ainsi posée est de déterminer si l’homme a besoin d’être dirigé. Pour étudier et répondre à cette question, nous verrons tout d’abord que l’homme a besoin d’être