Explication De Texte Alain Le Préjugé

Commentaire de texte Alain Ce texte d'Alain, porte sur l'action de penser. Au travers de quelle démarche peut on y parvenir? A quoi cela nous mène-il spirituellement? Mais surtout, qu'est ce que réellement penser? C'est à cette dernière question qu'Alain répond en affirmant sa thèse dès la première ligne à savoir « penser, c'est dire non ». Pour Alain, penser résulte d'un refus, d'un dénis et dès lors pour y parvenir il est nécessaire de savoir examiner et se méfier des préjugés, des opinions communes

poème « Dialogue entre mon Papa et sa voiture » nous dépeint le monde par des descriptions réalistes « Hein bon euh hein bon Alléchuipresséchuipessé…. bidule truc bougie machin Alorskesketakivapa… » ou Francis Ponge dans « Le mollusque » avec des explications presque scientifiques : « Ce n’est à vrai dire qu’un muscle » ou encore « Mais parfois un autre être vient violer ce tombeau, lorsqu’il est bien fait, et s’y fixer à la place du constructeur défunt. C’est le cas du pagure. ». Même au Moyen-Age

A travers ce texte, Alain aborde le thème de la vérité et plus particulièrement la nature de la vérité, le sens de cette notion. Il s’efforce de résoudre le problème que pose la prééminence du succès expérimental dans les sciences qui utilisent les mathématiques alors que les mathématiques privilégient la démonstration par le seul secours de la raison, c’est-à-dire sans recourir à l’expérience. L’auteur soutient dans cet extrait la thèse selon laquelle la vérité doit s’entendre en deux sens : une

riche interprétation. L’homme est obscur à lui-même ; cela est à savoir. Seulement il faut éviter ici plusieurs erreurs que fonde le terme d’inconscient. La plus grave de ces erreurs est de croire que l’inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés, ses passions et ses ruses ; une sorte de mauvais ange, diabolique conseiller. Contre quoi il faut comprendre qu’il n’y a point de pensées en nous sinon par l’unique sujet, Je ; cette remarque est d’ordre moral. Il ne faut point se dire qu’en rêvant

comme un délire récitant. Il y manque cette pointe de diamant, le doute qui creuse toujours ». Alain Etude de l’appendice du livre I de l’Ethique de Spinoza Intro : a- La nature de Dieu l. 1 à 10 b –Enoncé du préjugé finaliste et plan du développement l.11 à 33 L’explication du préjugé finaliste La fausseté du préjugé finaliste Les jugements de valeur, conséquences du préjugé finaliste Conclusion : le réel est parfait Préalable pour penser avec Spinoza AXIOME

que les hommes », le nombre de femmes élues au Parlement ou dans les assemblées territoriales reste assez faible. La place des femmes dans les institutions politiques a augmenté au cours des dernières années, mais reste faible. B. Explication Les inégalités viennent essentiellement du statut des femmes dans les deux systèmes dominant actuellement notre société-monde : le patriarcat  (une forme d’organisation sociale et juridique fondée sur la détention de l’autorité par les hommes)

CORRIGÉS-TYPES DE PHILOSOPHIE, SÉRIE A4 21-22 SUJET 1 : Que pensez-vous de cette affirmation d’Henri Bergson : « Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres, dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris » ? I- COMPREHENSION DU SUJET 1- Explication des termes - Ne parlez pas d’esprits différents des nôtres : ne dites pas qu’ils (les autres) ont une mentalité primitive, qu’ils ont un esprit inferieur au nôtre. - dites seulement qu’ils ignorent ce que nous avons appris

conscience de quelque chose c’est penser que la chose extérieure correspond à ma représentation or nous ne sommes pas certain que nos représentations correspondent au réel. * Schéma de la conscience 2- Le doute * Le doute comme méthode > Explication de texte Descartes - Le doute volontaire aboutit-il au fait que rien n’est certain ? - Qu’est-ce que le doute nous apprend sur le sujet qui doute ? - Conclusion : Le doute méthodique de Descartes risque d’aboutir au scepticisme. Cependant,

! si i i a i} Mayada El allam / TG10 Explication de texte Dans la tradition chrétienne occidentale, il est de coutumes de cautionner le travail plutôt que la paresse, ainsi perçue comme pêché. Or, puisque le christianisme a diffuser massivement ses idées à travers le monde depuis le moyen âge ; idées dans lesquelles l’idéologie d’un culte du travail salvateur et vertueux au profit de notre société est un principe indubitablement valorisé, il est naturel de penser que nous ayons hérité de

particulière. Paris : Syros, 2002. couv. Ill. en coul.,109p. (Les uns les autres) Frédéric Rébéna, ill. ISBN 2-7485-0055-5 (PNG) Le premier livre de toutes nos couleurs est le troisième ouvrage choisi. Avec un graphisme attrayant, coloré, des explications simples et claires, il donne aux plus jeunes lecteurs la possibilité de s’interroger sur le monde qui les entoure et d’en comprendre les différences pour mieux les respecter. Au fur et à mesure des pages, l’enfant découvre le monde : - L’histoire