Explication De Texte Hannah Arendt Le Crise De La Culture La Liberté

science empirique (l’empirie) c- Une science autonome a- La neutralité axiologique est l’objectivité : on sépare le discours scientifique du regard que portent les acteurs politiques (discours de justification des acteurs politiques sans explication de ce qui se passe). On peut justifier une politique de deux façons diamétralement opposées. La science politique utilise des concepts, variables et méthodes pour expliquer ce qui se passe. La justification est une des variables qui explique ce

THEORIE GENERALE DE DROITS ET LIBERTES Introduction §1. L’histoire des droits et libertés C’est une matière jeune, pendant longtemps les enseignements classiques de droit suffisaient, la DDHC était par exemple étudiée en droit constitutionnel, le droit de grève dépendait du droit du travail. C’est en 1954 que l’on décide d’instaurer un cours de droits et libertés pour 3 raisons : Une raison pratique : on ne peut pas parler du cours de droits et libertés sans parler de Jean Ribéro

la place de la masse ? Acceptation de la démocratie sous la forme de la soumission à la loi. Galvanisation des foules : institutions politiques fondé sur le principe d’égalité. Système qui ne prend pas en compte la méritocratie. Conflit entre la liberté et l’égalité. La démocratie n’est pas seulement un régime politique mais un système politique et social. C. La diatribe anti-démocratique ►ARISTOPHANE : Recherche des causes de la décadence d’Athènes: critique des institutions. Fondation d’une cité

ou de la nécessité ? L'amitié est-elle oubli de soi ou affirmation de soi ? Helvétius, dans De l'Esprit, écrit : "La force de l'amitié ne se mesure pas sur l'honnêteté de deux amis, mais sur la force de l'intérêt qui les unit." (Amitié) Amitié et liberté (Amitié) Peut-on choisir ses amis? (Amitié) L'amitié est-elle le fondement de la vie en société ? (Amitié) "Dans l'amitié les âmes ne s'entretiennent pas, mais elles se mêlent et se confondent l'une dans l'autre d'un mélange qui ne retrouve plus la

qu’ils sont. Décrire la politique telle qu’elle est réellement. Notions fondamentales : pouvoir / légitimité / vote / mobilisation protestataire. Approche théoriques : fonctionnaliste, systèmiste Auteurs : Durkheim / Weber / Bourdieu Donne de la culture générale. Philosophie politique est différente de la science politique. Science est une discipline récente. Analyse les rapports entre les groupes et les individus au sein de l’Etat. On doit prendre une distance vis-à-vis de l’objet étudié, activité

(guerriers) Orantes (ceux qui prient, le clergé) Laborantes (ceux qui travaillent) Activité à forte contrainte ( chez les bourgeois = source d’enrichissement. RENAISSANCE Milieu XVème siècle-fin XVIème siècle Retour à un idéal classique de culture, , tout en apportant une idée nouvelle : la dignité particulière de l’homme est fondée sur ses aptitudes créatrices qui contient des possibilités de changement et de renouvellement infinies face à l’immuabilité et à la finitude du cosmos et de la

latin droit naturel ça se dit « jus naturale » Droit naturel ne signifie pas les lois de la nature Le droit positif et naturel ne s’oppose pas mais se distingue Qu’est-ce que le droit positif ? Chapitre 1 :La spécificité de la norme juridique (Texte n° 1 à 15) $1 : La norme en général et la norme juridique -Le droit l’ensemble des normes juridiques constituent toutes les normes qui régissent la vie des hommes en société. Le droit c’est pas l’ensemble des règles qui régissent la vie des hommes

étatiques et supra étatiques ; cf. la question de la régulation des activités financières, clairement posée depuis le krach de septembre 2008 (mais peu résolue !) pour cause de subprimes dans l’immobilier américain, qui se poursuit actuellement avec la crise de la zone euro ( des déficits publics importants quand ils ne sont pas colossaux ). Au-delà, cela pose la question de la souveraineté des Etats. - les phénomènes d’intégration régionale (par exemple : l’Union Européenne). - mais aussi les aires

pratiques de prévention que le « scandale du sang contaminé» avait révélée, est ainsi devenue le promoteur le plus radical du principe de précaution, au point de se retrouver désormais accusée par l'Union européenne de trop de zèle dans la gestion de la « crise de la vache folle », li ne s'agit là que des manifestations les plus visibles de phénomènes omniprésents par lesquels le sanitaire est devenu l'un des lieux d'interprétation du monde social et d'énonciation du discours politique. Bien entendu, l'administration

reste-t-il dans nos pays dits « riches », des personnes en situation de survie à la rue ? Pour répondre à ces questions, les sciences sociales sont convoquées. De la sociologie à la psychologie (clinique ou cognitive) voire la médecine, forces explications nous sont fournies. De même, un grand nombre d’explications nous sont fournies concernant les différents intervenants auprès de ces populations, des bénévoles aux travailleurs sociaux en passant par les médecins. Rien n’y fait, hiver