Explication De Texte Spinoza Ethique

relation entre Nietzsche et Schopenhauer 1. Une culture de la Sainteté Qu’est-ce que faire un homme dans la modernité? On ne peut pas faire un homme sans maitre mais ce maitre n’en est pas un s’il ne conduit pas à une surhumanité. Dans le texte on y voit émergé quelque chose de très étrange car d’une part Nietzsche développe une culture de la sainteté ( Nietzsche célèbre Schopenhauer) ; d’autre part en quoi l’œuvre peut être concerné par cette notion de sainteté. En 1976, Nietzche adhère

doit en fin de compte être découverte (…). Il n’est pas possible de comprendre le rationnel et la spéculation une façon plus grossière ; (…) le rationnel, l’en-soi, M. Schulze ne peut le représenter autrement que comme un rocher sous la neige »35. Ce texte très virulent de Hegel énonce un principe simple : on ne peut critiquer que ce que l’on comprend. Et selon lui, Schulze fait de la démarche spéculative en général une métaphysique caricaturale, un aristotélisme naïf, qu’il est dès lors assez simple

dans le contexte historique de l'Europe, est à nouveau sollicitée dans la sphère publique-politique démocratique. Demeure de s'entendre sur sa modalité de participation à la formation de la raison publique: est-elle exclusivement d'ordre moral ou éthique? Est-elle aussi d'ordre politique? Mais quel contenu nouveau faut-il alors attribuer au concept de politique ? Est-il une mise en cause de sa définition séculière qui accréditerait l’idée de la fin de la « sécularisation » ? Autant de questions que

même". Les hommes rattrapés par leur destin : c'est l'objet de nombreuses pièces de théâtres : les tragédies (ex : Œdipe). Science de l'Histoire Hérode (484 – 424 av. J.C.) Thucydide (460 – 400) Les philosophes grecs tentent de trouver une explication rationnelle, des causes naturelles, aux phénomènes naturels, au déroulement de l'histoire. Les plus connus furent Hérode et Thucydide. Médecine Hippocrate (env.460 av. J.C.) Pour les grecs, la maladie est le fait des dieux. La guérison également

va être débattue, ce qui apporte un correctif à la démagogie. L'ecclesia a plusieurs pouvoirs: - Les nomos sont les lois fondamentales. Le texte psephisma est le texte législatif qui a le moins d'importance. La proposition de loi est faite par les citoyens et elle est suivie de discussions. La boulè rédige un rapport sur le texte de loi puis on le ramène devant l'assemblée avec un droit d'amendement à tous. Si un citoyen intente une graphe para nomon, cela va ajourner le vote définitif

sentiment de liberté ? II - La liberté comme illusion On doit à Spinoza la critique la plus virulente de la liberté conçue comme libre arbitre. Ce qu'entend montrer Spinoza, c'est non seulement le caractère erroné de la théorie du libre arbitre mais, bien plus, comment cette croyance est le symptôme de la non-liberté de celui qui y croit et l'obstacle principal à la véritable liberté humaine - ce qui, par opposition, permettra à Spinoza de dégager les moyens d'accès à une liberté véritable. On peut

regain de la foi religieuse dans un monde gagné par la rationalité scientifique est-il un phénomène insolite ? SUJET 11: La pratique religieuse est-elle une activité caduque ?  Commentaires   Sujet 1 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « Comment n’être pas frappé du fait que l’homme est capable d’apprendre n’importe quel exercice, de fabriquer n’importe quel objet, enfin d’acquérir n’importe quelle habitude motrice, alors que la faculté de combiner

question philosophique n’admet pas de réponse directe, c’est une question non spécifique à laquelle tout le monde peut répondre (question d’ordre général). Philosophie : l’amour de la sagesse. La sagesse : Science, réfléchir, connaître : théorie Ethique, morale : pour trouver le bonheur : pratique. I – Philosophie et réflexion RUSSEL : la philosophie : être curieux de ce qui nous entoure. On s’étonne à cause de notre ignorance, et notre ignorance est à son tour objet d’étonnement. On répond

k@a@a@n@f"; À la MAIF, en tant que mutuelle d’assurance conçue par des enseignants, nous M 05274 - 3H - F: 7,90 E - RD AGISSONSPOURLEDUCATION.FR Hors-série Le Monde, mars 2014 DES ARTICLES DU MONDE • Des  articles du Monde en texte intégral • Un accompagnement pédagogique de chaque article Réviser son bac avec Philosophie Terminale, séries L, ES, S Avec la collaboration de : Stéphane Ernet Sybil Gerault Pierre Leveau Édition revue et augmentée par Rémi Moracrine

toi même". Les hommes rattrapés par leur destin : c'est l'objet de nombreuses pièces de théâtres : les tragédies (ex : Œdipe). Science de l'Histoire Hérode (484 – 424 av. J.C.) Thucydide (460 – 400) Les philosophes grecs tentent de trouver une explication rationnelle, des causes naturelles, aux phénomènes naturels, au déroulement de l'histoire. Les plus connus furent Hérode et Thucydide. Médecine Hippocrate (env.460 av. J.C.) Pour les grecs, la maladie est le fait des dieux. La guérison également