Exposé Ancienne Athènes Au Iiième Siècle

terre pour la rendre plus fertile… » Le mot culture à cette époque se rapproche de l’agriculture 19ème siècle : nouvelle édition du dictionnaire de l’académie française se dit de l’application ce qui perfectionne les sciences, les arts içi équivalent à ce que l’on appelle le progrès, c’est d’abord le perfectionnement de l’homme, donc cultures va s’écrire au pluriel Fin 19ème siècle changement du sens du mot culture : apparition de nouvelles matières Içi désigne l’ensemble des comportements

Responsable du cours : L LEMEDIONI I] INTRODUCTION : LES COURANTS EN EPS au XIX et XXème siècle. I] INTRODUCTION II] DEFINITION et DETERMINATION III] LE COURANT MILITAIRE-LE CORPS SOLDAT : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE A LA NATION». IV] LE COURANT HYGIENISTE - LE CORPS SAIN : «ETRE EN BONNE SANTE» II] DEFINITION et DETERMINATION : L’évolution de l’EPS au cours de l’histoire, des ses objectifs, de ses méthodes pédagogiques, de ses finalités, en un mot des différents courants qui l’on

Responsable du cours : L LEMEDIONI LES COURANTS EN EPS au XIX et XXème siècle. I] INTRODUCTION II] DEFINITION et DETERMINATION III] LE COURANT MILITAIRE-LE CORPS SOLDAT : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE A LA NATION». IV] LE COURANT HYGIENISTE - LE CORPS SAIN : «ETRE EN BONNE SANTE» V] LE COURANT NATUREL - LE CORPS SAUVAGE : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE» VI] LE COURANT SCIENTIFIQUE - LE CORPS CHIFFRE : «ETRE MESURE» VII] LE COURANT SPORTIF - LE CORPS MACHINE : «ETRE LE MEILLEUR» VIII] LE COURANT

d’enseignants d’EPS : le sportif, le scientiste, le psycho-pédagogue, l’humaniste, le philosophe et le psychanalyste, qui on peut le penser, ont appartenu aux différents courants du XXème siècle. En ce qui nous concerne, nous ajouterons le militaire et l’hygiéniste afin de commencer notre propos au début du XIXème siècle. II] DEFINITION et DETERMINATION : Selon Ulmann c’est à Vittorio da Feltre à qui l’on doit le terme d’EP. Pour G. Vigarello, c’est Ballexerd qui en serait l’auteur en 1762. On pourrait

84 Chapitre préliminaire. Les naissances du droit dans l’Antiquité : quelques monuments du droit 87 I. La Mésopotamie 87 II. Les Hébreux 90 PREMIERE PARTIE : LE DROIT ANTIQUE ( VIIIème siècle av. – VIème siècle ap. J.-C. ), UN LEGS A L’OCCIDENT 95 Chapitre Ier. Le droit public : les institutions 97 Section I. La Cité grecque 97 Paragraphe 1. L’invention de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe

« ) par le concile de Nicée-Constantinople qui, dans la personne du Christ, mêle les affirmations historiques en gras et théologiques en italique Nous croyons en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré et non créé, consubstantiel au Père et par qui tout a été fait ; qui pour nous les hommes et pour notre salut, est descendu des cieux et s'est incarné du Saint-Esprit et de la vierge

la Constitution de 1958. Ce principe doit se conjuguer avec celui du respect des religions. Or l’histoire de la France a souvent eu des liens étroits avec l’Eglise, se qui fait que la laïcité s’est mise en place de façon houleuse. Dans l’Orient ancien, on trouve les premiers efforts de codification, même si elle est parcellaire. On parlait de compilations « fourre tout ». Cela va changer avec le droit romain qui est plus rationnel. Loi : Règle qui émane d’une autorité législative compétente

société selon des règles que la société définit elle-même. Le droit faconne la société. On peut se demander qui fait le droit? On envisage alors les sources formelles du droit: quelle autorité fait le droit (loi, coutume....)? Dans les sociétés anciennes, la cause première de l'apparition est Dieu, les chefs ou le peuple. On peut se demander d'où vient le droit? On envisage alors les sources matérielles. Quelles sont les influences matérielles des sources du droit? Le droit antérieur influence

géométrie. La civilisation mésopotamienne (entre les 2 fleuves) a connu l’écriture cunéiforme (stylet sur argile) et parle l’akkadien (description du déluge dans le poème d’Atrahasis). Cette civilisation ne nous a pas influencé et a disparu. Au XIXème siècle, surtout, on s’est demandé si Babylone avait réellement existé. Un diplomate anglais en poste dans l’empire ottoman a repéré des tumulus et découvert des argiles et des écritures cunéiformes (assyriens). Le roi babylonien est un grand prêtre qui parle

listes de roi et d'empereur. C'est en Grèce, 5ème siècle av JC, le premier livre est l'histoire du Péloponnèse par Thucydide, il est le 1er à expliquer les choses, il explique le pourquoi des évènements et analyse les positions des uns et des autres, ouvrage de réflexion, qui expliquent comment les évènements se sont déroulés, l'histoire est rationnellement compréhensible. Le devenir d'une société s'explique rationnellement, Sparte a vaincu Athènes car elle avait un idéal qui la rendait militairement