Exposé Anglais Télé Réalité

Introduction à l'étude des médias jeudi 24 janvier, entre 11h30 et 13h Gd amphi Introduction Générale : Médias traditionnels (télé, presse écrite) et médias numériques (outils de comm) On nous impose un mode de fonctionnement, de savoir faire & navigation. Enjeux économiques et financiers dans le monde des médias, mais aussi politique et cult. Internet et télé seraient-ils des preuves d'une diversité culturelle ? On réfléchira sur l'influence des médias, sur les pratiques culturelles des

terme stigmate est un terme d'origine grec qui désigne des marques corporelles destinées à exposer ce qu'avait d'inhabituel et de détestable le statut moral de la personne stigmatisée.  Le procédé de Goffman est basé sur un certain nombre de concepts donnant ainsi une grille d'analyses. Il essaie de définir les types de personnes à partir d'un ensemble de situation. Il fait une typification de la réalité.  Selon Goffman, un individu est dit stigmatisé lorsqu'il présente un attribut qui le disqualifie

fait que le monde industriel sature la vie d’objets : role de l’artiste : les choisir ) et donc ce sont des œuvres destinées à mourir, non concevables.C’est le spectateur qui fait l’œuvre. Nous regardons l’art avec certains critères artistiques. Une réalité transformée en œuvre d’art. A partir du réel on parle d’art. ARTE POVERA L’art dépouillé. En Septembre 67, le critique d’art Celant utilise le terme d’Arte Povera pour l’exposition des jeunes artistes italiens. « Ces travaux travaillent à la

que ce soit la presse écrite, la télévision, l'Internet ou encore la radio, est d'informer rapidement et largement la plupart de la population des faits "importants" et des événements du pays et du monde entier. Ainsi chacun grâce à son poste de télé ou de radio, son ordinateur, ou encore en achetant le journal, dispose d'un compte rendu des derniers événements ce qui lui permet de se tenir au courant de la situation mondiale et nationale. Cette efficacité est due aux nombreuses équipes de journalistes

qui se rapprochent, dans la société et dans l’entreprise ? Sommaire I. Définitions II. Multiculturalisme versus Interculturalisme III. Le multiculturalisme, atout ou obstacle? Le modèle canadien Le doute anglais IV. Multiculturalisme, interculturalisme et entreprise. V. Les limites I. Définitions Multiculturalisme Source : site de l’ Unesco Il existe trois usages différents mais interdépendants du terme multiculturalisme :

hô po qui st les plus apparents, les plus visibles. Ceux qui ont les moyens d’accéder aux médias : peu nbx (une 40ne). Notoriété médiatique qui est auji imptte. Grèves, mvmts de contestation, … marchent quand mobilisation médiatique. Ex : le CPE (réalité à la fois médiatique ms surtt sociale), « les enfants de Don Quichotte ». JM. COTTERET parle de légitimité cathodique : s’intéresse à cette forme de com° médiatique qu’est le discours médiatique : vide de sens. En se fondant sur les règles de la

c'est au 16e siècle, avec la découverte de l'Amérique et la conquête du Nouveau Monde (c’est-à-dire le continent américain ainsi que l’Océanie et l’Australie) que l'esclavage augmente. Les Hollandais, les Français, les Portugais, les Espagnols et les Anglais font venir en Amérique des centaines de milliers d'esclaves noirs d'Afrique. C'est ce qu'on a appelé la "traite des Noirs", c'est-à-dire le commerce et la déportation d'esclaves noirs. XIXème siècle : la révolte des esclaves : La lutte contre

est le premier produit à être paru sous une autre division que la Disney Media Networks. Premier vecteur de diffusion de la franchise, la musique a une place particulière dans le nouveau modèle économique de Disney. En s’appuyant à la fois sur la réalité de l’actrice interprétant le personnage et sur la dualité de celui-ci, Disney utilise à fond la dimension musicale de la série. Le genre de la série Hannah Montana, hybridation entre le chant, la danse et la musique, réponds aux exigences d’un

membres poursuivre des buts similaires ou complémentaires. Parallèlement au groupe restreint, les auteurs identifient le groupe large (25 à 50 personnes) comme étant une particularité où il est impossible de connaître chacun. Le concept de groupe exposé, le discours se poursuit avec un historique des travaux en la matière, un inventaire des différentes théories et méthodes. 2. Un historique des groupes Les récits de la mythologie grecque laissent à penser que les grecs anciens avaient déjà saisi

était parti pendant un moment conquérir le sud, quand il rentra il alla voir Ahmed, mais il n'y avait plus ses croquis, il était furieux. Ahmed lui montra une grande tapisserie, toute rouge flamboyante, comme un paysage d'automne du Nord, c'était en réalité un portrait de Kheir. Ahmed dit que c'était Kerstine qui l'avait fait, et qu'on ne pourrait distinguer ses cheveux du paysage. Kheir l'aimait beaucoup, enleva son turban et sa housse, et dit que désormais, on devait l'appeler Barberousse. Le lendemain