Exposé Sur Les Fondements De La Démocratie

solution. ». L’originalité de la solution de Rousseau est qu’il va dépasser le dualisme opposant le peuple et le pouvoir politique l’un à l’autre. Il va, en effet, voir dans la constitution d’un pouvoir politique reposant sur le Contrat Social le fondement même de l’existence du peuple. En termes kantiens on peut dire que le pouvoir politique, dans la mesure où il repose sur le Contrat Social, est la condition de possibilité de l’existence du peuple en tant que peuple et non en tant que simple agrégation ;

PLAN DE TRAVAIL INTRODUCTION I- ORIGINES ET FONDEMENTS DU NEOCOLONIALISME EN AFRIQUE 1- L’impossible maitrise du phénomène d’émancipation dans les colonies 2- Des mesures de compromission : le Commonwealth et la loi cadre du 23 juin 1956 3- La faiblesse de l’Etat post coloniale 4- Le laxisme et la passivité des populations II- METHODES ET MANIFESTATIONS DU NEOCOLONIALISME EN AFRIQUE 1- La balkanisation et la corruption 2- L’ingérence directe ou indirecte dans les affaires internes

des Lumières ont attaqué les fondements de l’Ancien régime au nom de la tolérance et du progrès qui allait, selon eux, apporter le bonheur à l’humanité. Ils ont revendiqué les libertés fondamentales basées sur le droit naturel. Ils ont prôné les principes politiques et économiques de la démocratie libérale. La Déclaration des Droits de l’Homme s’est inspirée de leurs revendications bourgeoises. La société pluraliste et libérale est devenue l’idéal de nos démocraties ou républiques, en assurant à

étant un principe constitutionnel visant à organiser la répartition des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire, demanière à empêcher l’emprise de l’un sur les autres et éviter les abus de pouvoir nuisibles aux libertés individuelles et à la démocratie. En d’autres termes, la fonction législative incarnée par leParlement, ayant pour but l’édiction de normes par un organe ayant cette compétence, la fonction exécutive incarnée par le gouvernement, chargé de l’exécution des lois et de la définition

Ramessides. Et les poèmes homériques ? Bien qu’ils soient littéralement « hantés » par les dieux et remontent à l’époque archaïque, l’Iliade et l’Odyssée questionnent à maintes reprises les notions « d’ordre » et de « justice » qui serviront de fondement à toute la philosophie politique grecque. Mieux, les éléments institutionnels relevant de l’époque classique, philosophes et législateurs, y côtoient les références à la divinité, les royaumes et les actes glorieux des héros. Les dieux eux-mêmes

La démocratie Introduction Le mot démocratie vient du Grec ancien démokratia « souveraineté du peuple ». Il désigne un ensemble de principes philosophiques et politiques suivant lequel un groupe social organise son fonctionnement à travers des lois, des règles qui permettent l’égalité des membres de cette société. Aujourd’hui, la démocratie est devenue un système politique, et non plus un régime, dans lequel la souveraineté est attribuée au peuple. Il ne faut pas confondre la démocratie

sur les expériences de démocratisation qui ont cours depuis 1990, mais place celles-ci dans le contexte politique plus large de la période postcoloniale. Pour ce faire, nous poursuivons deux stratégies complémentaires : d’une part, présenter les fondements communs des systèmes africains comme l’exige la nature comparative du séminaire; d’autre part, respecter l’impératif d’individualisation qu’impose la grande diversité des expériences et des trajectoires des pays africains au delà des dynamiques

l’entendement humain. Rousseau : Discours sur les sciences et les arts ; Discours sur l’origine de l’inégalité ; Du contrat social. Nostalgie de l’état de nature et utopie démocratique. Kant : Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique ; Fondements de la métaphysique des mœurs. Une référence incontournable de la philosophie morale (lecture difficile). Qu’est-ce que les Lumières ? ; Que signifie s’orienter dans la pensée ? Deux textes brefs et fondamentaux sur les pouvoirs de la raison. (Sur

Exposé : le chartisme, mouvement social ou mouvement politique Intro : Un bouleversement démographique. 7M d’habitants en 1750, 14M en 1820 et 23 en 1860. Les familles ne voient pas les bénéfices du développement économique, au contraire. Transformation des villes qui voient affluer les ouvriers. Une révolution industrielle cruelle envers les ouvriers. Précarité de l’emploi (+10h/jour) et conditions de travail horribles. Une GB divisée par les classes sociales. Le contexte socio-économique de

supra). Aux origines de cette pensée marginale se trouvent Edmund Burke, Joseph de Maistre, et Louis de Bonald. Aux développements se trouveront ensuite Hyppolyte Taine, Pierre Gaxotte et Augustin Cochin. Selon notre whig, l’impuissance de la démocratie portée par la révolution n’a d’égale que l’extravagance de sa Déclaration des droits. Cette déclaration concentre l’essentiel de la critique empiriste adressée aux révolutionnaires constructivistes. Elle emprunte à cette doctrine son caractère spéculatif