Exposé Vanité

pour contenir, au premier plan, une des plus spectaculaires anamorphoses de l'Histoire de la peinture : une forme évoquant un os de seiche se révèle, depuis un point de vue oblique, être un crâne humain, caractéristique des vanités de la Renaissance. Ce tableau est donc une vanité puisqu’il y a une anamorphose d’un crâne ce qui rappelle que malgré l’intelligence, la richesse et le pouvoir, la mort arrive toujours Autoportrait de Picasso Né en 1881 à Malaga, Pablo

a mise en contexte des vanités permet en partie d'éclairer ces questions. Si la vanité fut très représentée dans les pays du nord, il serait faux de croire comme on le fait souvent que ce genre est étroitement lié à l'iconographie réformée : l'Espagne et la France, traditionnellement présentées comme des pays d'influence de la Contre Réforme, sont très largement pourvoyeuses de Vanités. Les catalogues les ont longtemps laissés de côté, mais Linard, Stosskopf, Boulogne, Simon Renard de Saint-André

les enfants à être meilleure. L'auteur fait une énumeration de ces moyens de la ligne 1 à la ligne 3 pour faire cela il a utilisé une figure du style. L'anaphore:c'est toujours la répétition du aricle "la"..... l'émulation, la jalousie, l'envie, la vanité, l'avidité, la vile crainte. Il dit que ce sont les passion qui rend un enfant mauvais. Il nous donne aussi un image par une métaphore à la ligne 6. ...on plante un vice au fond de leur coeur. Au dernier ligne de cette paragraphe il a utilisé

; Leyde est aussi un centre d'études philosophiques, emblématiques et anatomiques. Ailleurs, la ferveur religieuse de la Contre-Réforme a été favorable à l'extension d'un genre qui peut soutenir les méditations sur la mort. La réflexion sur la vanité des choses de ce monde est une constante de la pensée humaine, mais on peut en jalonner les étapes à partir de la représentation de la tête de mort. Citons quelques exemples : mosaïque de Pompéi (Ier s. av. J.-C., Naples, M. N. : tête de mort surmontée

peu de couleurs. Couleurs douce presque pâle par rapport aux couleurs utilisés habituellement. Recouvert de peinture acrylique. Hamlette. Il médite sur la condition humaine et sur la fragilité de l’existence. Il renoue avec le thème de la vanité. la vanité est un tableau avec un crâne qui nous rappellent qu’on est mortel. L’autoportrait pour le peintre est un moyen de rester immortel. Otto Dix Autoportrait en soldat 1914 Huile sur carton 68 53.5 cm Otto Dix est née en (1891-1969) Il

I Une dénonciation ancienne de la vanité. Que le monde ne soit que «vanité» (frg. 14) n’est pas à l’époque de Pascal une idée originale. Le livre biblique de l’Ecclésiaste proclamait déjà : « Vanitas, vanitatum, et omnia vanitas = vanité des vanités, tout est vanité. », au sens étymologique de vide, de vacuité, que tout passe et se meurt. Pascal s’inspire aussi de Montaigne (XVIème) et de l’idée que nous vivons dans un univers d’apparences qui abusent l’homme en lui faisant prendre l’accessoire

composé : permet de faire un parallèle entre la Cour des Valois et celle de Louis XIV contemporaine à l'écrivaine. b) Vanité et divertissement. => Mort du Roi évoquée, on y associe les divertissements (critiqués par Pascal) Rapprochement avec les Vanités (peintures) qui sont des compositions (nature morte) évoquant la destinée de l'homme : précaire et éphémère. => Vanités du savoir, du pouvoir, des richesses, des plaisirs et des divertissements. Evocation du caractère transitoire de la vie

Lecture Analytique : paraphrase du psaume CXLV I vanité de la vie: -Le monde terrestre est un leurre, un mensonge: il ne faut pas croire aux promesses, ce n'est qu'illusion "promesses" "vanités" "envies" -Ce monde est fragile ("verre, onde") instable "empêche de calmer", toujours perturbé "une onde que tjs qq veut... -Le dernier vers de la 2é strophe évoque le thème de la mort qui renvoie à cette vanité de la vie qui passe vite, qui n'est pas éternelle contrairement à Dieu. II L'exemple

jusqu'aux feux mystérieux » (p. 61) NATURE MORTE AU HOMARD L'or de la lumière fait apparaître les choses dans leur beauté et leur fragilité, révèle leur « vie secrète ». Tables, niches, livres, instruments de musique, cartes à jouer, sablier: vanité, nature morte ou vie coite , trompe-l'oeil... « Il avait renoncé à toutes les choses qu'il aimait sur cette terre, les instruments, les fleurs, les pâtisseries, les partitions roulées, les cerfs-volants, les visages, les plats d'étain, les vins

La vanité dans les Pensées de Pascal L’étude du thème de la vanité dans les Pensées de Pascal, auteur du XVIIe siècle, paraît au lecteur une évidence si l’on considère qu’il s’agit du titre de la première des liasses au programme. Cependant, ce n’est pas pour cette seule raison que l’étude de la vanité semble fondamentale : c’est en effet un thème récurrent dans la partie au programme. Dans un premier temps, nous examinerons « la vanité » comme défaut individuel, défaut dont Pascal donne des