Extrait Mythe De Sisyphe

existence ; il faut que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même, fût-ce une preuve valable de l'existence de Dieu. En ce sens, l'existentialisme est un optimisme, une doctrine d'action. » Extrait n°1 : Le suicide (Le Mythe de Sisyphe, 1942) Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. Le reste, si le monde a

pas être passionné de vie ? Comment ne pas vouloir s’approcher du bonheur ? « C'est déjà vendre son âme que de ne pas savoir la réjouir.» (le mythe de Sisyphe) « Pourquoi faudrait-il aimer rarement pour aimer beaucoup ? » ( le mythe de Sisyphe) «Le bonheur est la plus grande des conquêtes, celle qu'on fait contre le destin qui nous est imposé.» (Extrait des Lettres à un ami allemand.) Et « Qu'est-ce que le bonheur sinon l'accord vrai entre un homme et l'existence qu'il mène ? » (Noces) CF :

l’absurde | Le mythe de Sisyphe (1942) : routine, absence de sens Résumé : Sisyphe est un personnage de la mythologie grecque, condamné par le dieu des Enfers à la demande de Zeus, le dieu des dieux. En effet, Zeus a enlevé Égine, fille du dieu-fleuve Asopos. Asopos, furieux, demande à Sisyphe où se trouve Égine. Sisyphe accepte de lui répondre si, en échange, Asopos fait jaillir une source éternelle à Corinthe dont Sisyphe est le fondateur et le roi. Marché conclu. Sisyphe trahit donc Zeus,

Résumé du chapitre : « Le rocher de Sisyphe ou le courage de vivre » Dans ce chapitre, Peña-Ruiz établit un parallèle entre notre vie, notre quotidien et le mythe de Sisyphe. Il met en lien l’absurdité de la succession de jours – identiques en tous points – et la tâche absurde que les dieux ont assignée à Sisyphe (porter inlassablement jusqu’en haut d’une colline un rocher qui la dévalait ensuite). Il pose alors deux questions auxquelles il tentera de répondre dans la suite du texte : 1) A-t-il

première partie de son œuvre, il s'interroge sur la notion d'absurde à travers 3 livres: Un roman, l'Étranger, une pièce de théâtre, Caligula, et un essai philosophique, Le mythe de Sisyphe. L'œuvre fut publiée en 1942, l'Étranger est un roman philosophique qui illustre les théories dans son livre Le mythe de Sisyphe. Ce roman présente un narrateur qui mène une vie absurde. Ce personnage est étranger à sa propre vie et aux codes de la société. L'extrait suivant est le dénouement

1 Camus et l’absurde : petit parcours à travers son oeuvre I. Meursault 1. Un comportement bizarre Cf. L’extrait de la demande en mariage1 : Cet extrait permet de mettre en évidence plusieurs caractéristiques du comportement de Meursault : • l’indifférence par rapport à soi et à Marie (« cela m’était égal »), • la sincérité et l’exigence d’authenticité (Meursault n’apporte visiblement pas les réponses attendues par Marie), • le caractère taciturne (Meursault ne parle pas pour ne rien dire : «

travailler sur cette question : « drama » en grec signifie action, or il y a bien ici une action décisive et centrale, qui organise tout le texte ; dans un sens courant, dramatique veut dire grave, ou très grave – et c’est bien le cas dans notre extrait ; enfin, l’adjectif qualifie bien la tension propre à ce passage du roman. • • Pourquoi ce moment du meurtre est-il décisif pour Meursault ? En quoi Meursault apparaît-il ici comme le héros absurde ? Plan 1. Cet épisode est caractérisé par une

existentialistes, qu'elles soient portées sur Dieu ou bien athées. Toutefois, il est important d'apporter ici une nuance. Malgré cette prise de position, il est difficile de situer l'écart revendiqué par Camus, surtout lorsqu'il écrit dans Le mythe de Sisyphe «l'individu ne peut rien et pourtant il peut tout3», formule qui s'inscrit dans cette morale d'action et d'engagement inhérente à l'existentialisme : «L'homme étant ce dépassement et ne saisissant les objets que par rapport à ce dépassement,

roman d'Albert Camus, paru en 1942. Il prend place dans la trilogie que Camus nommera « cycle de l'absurde » qui décrit les fondements de la philosophie camusienne : l'absurde. Cette trilogie comprend également l'essai philosophique intitulé Le Mythe de Sisyphe ainsi que les deux pièces de théâtre Caligula et Le Malentendu . Le roman a été traduit en quarante langues et une adaptation cinématographique a été réalisée par Luchino Visconti en 1967. |Sommaire

Ponte, Mozart : l’air du champagne * Don  Juan fantastique : Hoffmann : Dom juan * Don Juan et l’absurde : Albert Camus, le mythe de Sisyphe : « il faut imaginer Sisyphe heureux »  Thématiques : * La notion de mythe et de personnage ; l’évolution du mythe * établir un lien entre récriture et mythe * extraits d’un résumé sur les interprétations du mythe de Dom Juan * Historique des représentations de DJ (veine Baroque, approche psychanalytique et politique) Activités : bac blanc+visionnage