Fable 2

J. de la Fontaine Q1/ Qui est le principal modèle dont la Fontaine s'est inspiré pour l'écriture de ses Fables ? Trouver les deux transformations majeures qu'il a fait subir à son modèle. Q2/ Quelle spécificité de la Fable évoque la Fontaine ? Brève Biographie : La Fontaine est né en 1621 et meurt en 1695. Il vit sous la Monarchie Absolue de Droits Divins de Louis XIV (1699-1715). Comme tous les écrivains, il doit prendre un mécène afin de vivre de ses écrits, Nicolas

INTRODUCTION Cette fable est la troisième du livre VIII, publiée en 1678 et c’est la première qui met en scène des animaux. La Fontaine traduit d’Esope, fabuliste grecque, cette fable avec une connaissance précise du bestiaire qu’il a mit en place dans ses sept premiers livres. Il s’inscrit aussi dans la continuité du Roman de Renart qui voit l’affrontement réitérer, d’Ysengrin et Renart, à la cour du roi Lion. STRUCTURE DE LA FABLE v.1 à 34 : récit et corps de la fable v.35 à 40 : morale

plainte et la peur ne changent le destin. I- Le fonctionnement allégorique de la fable 1) L'utilisation de la versification: ambivalence entre l'animal et l'homme (traité comme des personnes honnêtes). Parodie du Cochon (nom= moine), les termes qui le désigne sont péjoratifs. Par contre le Cochon est raisonneur (explique pourquoi il cri). Les autres personnages sont aussi personnifiés. 2) La construction de la fable: en premier c'est un récit (rimes + alexandrins). L'hétérométrie permet de mettre

Jean de la Fontaine était, en autres, un fabuliste français du 17e siècle. Entre 1668 et 1678, il va faire publier deux recueils de fables, chacun constitué de onze livres. La fable proposée ici, le Berger et son Troupeau, est la dix-neuvième du livre neuf . La seconde moitié du 17e siècle est marquée par une rupture avec l’ancien régime, période propice à l’avènement de la satire. Ainsi Jean de la Fontaine va divertir mais également critiquer à travers l’ensemble de ses fables. Dans celle-ci, il

|VICE-RECTORAT DE NOUVELLE-CALEDONIE |Page 1/2 | |DIVISION DES EXAMENS ET CONCOURS |Centres de Nouvelle-Calédonie | DIPLOME NATIONAL DU BREVET - SERIE COLLEGE SESSION NORMALE 2004 FRANÇAIS Première partie (1) : Texte littéraire suivi de questions + réécriture + dictée : 25 points Durée

Séquence n° 1 : LES PROCEDES DE L’ARGUMENTATION DIRECTE Objets d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer (l’essai, la fable, le conte philosophique). Etude d’un mouvement littéraire et culturel : le Siècle des Lumières. Le Théâtre : texte et représentation. Problématique : Comment le genre de l’essai met-il en œuvre les procédés de l’argumentation directe pour convaincre ou persuader le lecteur ? En quoi les textes de Rousseau et Etienne –Noël Damilaville illustrent-t-ils

sources dans l’Antiquité gréco-latine, notamment dans l’art de la fable (Esope, Phèdre) = apologue = récit à visée morale - la particularité de cette fable : la prise de parole respective des animaux et celle du narrateur/moraliste, le registre comique/ironique - la problématique : comment LF s’y prend-il pour dénoncer un défaut humain à 2 faces : l’incapacité à se remettre soi-même en cause et la critique des défauts d’autrui ? = 2 parties = a) la mise en récit, b) les armes de la critique

lucidité=> Fables philosophiques ex : « Le Vieillard et les Trois Jeunes Hommes » B.Idéal Classique a)Instruire => Enseigne des comportements, des réflexes à avoir, et surtout la méfiance Ex : Le Corbeau et le Renard (se méfier des flatteurs)Ex 2 : Le lièvre et la Tortue (« Plutôt que courir, mieux vaut partir à point »)Livre 1 : adressé à un enfant => il faut lui faire découvrir le monde, lui montrer, dénoncer descomportements, à la manière de Molière dans Tartuffe et L’AvareRecueil entier :

délibérer Textes : Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre V, fable 12, « Les Médecins », 1668 Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre V, fable 13, « La Poule aux œufs d’or », 1668 Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre VI, fable 8, « Le Vieillard et l’âne », 1668 I - Vous répondrez d’abord aux questions suivantes : (6 points) 1. Quelle place la morale occupe-t-elle dans les fables du corpus ? (3 points) 2. Comment l’emploi des temps met-il en valeur le récit dans ces textes

Amaside, personnage du Taureau blanc de Voltaire, souhaite entendre une fable « pour se former le cœur et l’esprit ». Et vous ? Attendez-vous une formation de la lecture des fables et des apologues ? Vous vous appuierez, pour traiter cette question, sur les textes du corpus, les œuvres étudiées pendant l’année ainsi que vos lectures personnelles. * PROBLÉMATIQUE : La citation et la question présupposent l’efficacité de l’apologue/fable dans la formation, dans les domaines de la sagesse (esprit) et de