Fable 2

humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son

quelque chose se coupe V.24= action du cerf qui vient perturber la fable V.25= mis en valeur par question rhétorique de l’élément perturbateur V.30= 2ème péripéties qui déclenche la colère du roi V.39- 49= mis en valeur de l’élément de résolution par un coup de théâtre V.49-50-51-52= situation finale A la fin il y a une morale explicite. De plus on peut dire qu’il y a un récit à rebondissement. 2) Narration vivante Fable vivante car alternance de récit et de discours : - Passage au discours

LA La Cigale et la Fourmi Lecture analytique de La Cigale et la Fourmi Introduction : Cette fable est la première du livre I des Fables de Jean de La Fontaine, écrivain classique du 17ème siècle, né en 1621 à Château-Thierry et mort à Paris en 1695. La Fontaine appartient au courant littéraire du classicisme comme Boileau, Molière, Racine, Perrault. Dans la Querelle des Anciens et des Modernes, il se range du côté des Anciens, défendant ainsi l’Antiquité et ses auteurs qu’il admirait. D’ailleurs

l’Homme d’une manière cruelle et brutale : « Du bout de l’horizon accourt avec furie Le plus terrible des enfants Que le Nord eût porté jusque-là dans ses flancs » v.27 (fable 1) personnification du vent, comparaison avec des enfants; « Le vent se lève sur ses mots, l’orage gronde Et le souffle profond qui dévaste les bois » v.16 (fable 2), les sonorités de cette phrase font songer au bruit du vent et de l’orage : allitération en [l], en [gu], en [r], en [s], et en [f ]. Le décès du chêne apparaît alors

de la peste, fléau qui s’abat sur eux. Cette fable apparaît comme l’occasion pour La Fontaine de mener une réflexion sur la justice. En quoi cette fable constitue t elle un apologue ? Nous verrons tout d’abord l’importance des personnages et en quoi ils correspondent à des types, puis nous étudierons la progression de l’action avant de nous intéresser à la visée morale du récit. I. L’importance des personnages. Les personnages de cette fable sont tous des animaux comme souvent dans les

deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre ANALYSE,AXES: I - Une fable habilement menée 1.Une Fable qui rappelle les récits

et aussi facilement que je les ai faites et, si l’on y prend un peu de plaisir — ajouté au mien — il justifiera amplement cette entreprise futile (2) . Il y a tant de gens dont c’est le gagne-pain de penser, de nos jours, que ce petit livre refermé et oublié, les occasions d’être profond ne vous manqueront certainement pas. J. A., septembre 1961 2. futile : léger, dépourvu de sérieux, superficiel, sans intérêt. Texte C Jean Anouilh, Fables La cigale La cigale ayant chanté Tout

chien est attaché à son confort et s'oppose au loup qui privilégie sa liberté . Toutefois cette fable se distingue par sa morale implicite . Nous montrerons d'abord ce qui fait la vivacité de la fable avant de réfléchir a sa portée morale et symbolique . I L'art de la fable 1) La vivacité - La situation finale est condensée en 1 seul vers , condensation d'une histoire complète . FABLE : art de la brièveté . L'emploi des temps : passé simple et imparfait alterne avec présent de narration

à la peinture naïve du sentiment (Ex. : le monologue de la Laitière, dans la fable de La Fontaine), c'est le chef-d'oeuvre de l'art. Deux autres genres de fiction se rapprochent de l'apologue, au point qu'il est parfois très difficile de distinguer les uns des autres : ce sont la fable et la parabole. Les mots fable et apologue sont d'ailleurs souvent pris comme synonymes. On peut toutefois dire-: 1°) que la fable forme par elle-même un tout littéraire et détaché, tandis que la parabole et

Les Deux Coqs 1) Une parodie d’épopée * Jeu d’analogie entre les animaux et les héros épique. Jeu de rapprochement « Troie »(2), au « Xanthe »(5) un dieu du fleuve .Mais détournement des références mythologique Helene => devient « Helene au beau plumage » (9) => devient une poule épithète quasi homérique [Complément de la plupart des noms propres chez Homère : Ulysse aux milles ruses, Achille aux pieds légers] On a une transposition burlesque d’une rivalité épiques de basse-cour