Fable 3

1762 Emile ou de l’Education d’énonce les fables de la Fontaine, Rousseau s’oppose donc a la doxa. Cela nous pousse à nous poser la question suivante, pourquoi Rousseau dénonce-t-il les fables de la Fontaine ? I- La fable, délice de la lecture : 1) Forme de la fable : La fable est un cours récit écrit généralement en prose et ayant un but didactique. Elle se caractérise par l’usage d’animaux représentant la société. Ces derniers entretiennent des dialogues il ya donc une personnification des

personnages seulement. 2. Un récit attrayant Utilisation du discours direct rendant la fable vivante. Rimes suivies puis croisées => changement. Utilisation de vers courts : heptasyllabes et trisyllabes => lecture rapide. 3. Une fable Les animaux sont personnifiés et parlent => Fable. Portée universelle : indice spatiaux et temporels vagues, époque indéterminée. II. L'opposition de deux mondes La fable est construite sur une opposition : antagonisme entre la Cigale et la Fourmi et entre

Bonjour, nous allons vous présenter la Fable de Jean de la Fontaine (1621-1695), Second recueil (1678), fable 11 : « Les deux amis » La Fable : 1 Deux vrais amis vivaient au Monomotapa : L’un ne possédait rien qui n’appartînt à l’autre : Les amis de ce pays-là Valent bien dit-on ceux du nôtre. 5 Une nuit que chacun s’occupait au sommeil, Et mettait à profit l’absence du Soleil, Un de nos deux Amis sort du lit en alarme : Il court chez son intime, éveille les valets : Morphée

« La Mort et le Bûcheron » INTRODUCTION Le texte que nous allons analyser / étudier est une fable de La Fontaine, poète de Cour, né en Province au XVIIe siècle et incarnant parfaitement l’esprit classique de l’époque. La parution de ses Fables en plusieurs recueils lui assura d’ailleurs un succès immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question intitulée « La Mort et le Bûcheron » appartient au 1er livre I dédicacé à Monseigneur le Dauphin ; la dédicace pose d’ailleurs d’entrée la

de Jean de la Fontaine     Introduction : La fable est un récit destiné à démontrer un précepte : un but didactique qui dégage une morale explicite. Le pouvoir des fables , est la 4eme fable du libre 8 , paru en 1678 , elle se démarque car elle ne met pas en scène des animaux anthropomorphes comme c'est la cas dans la plupart des autres fables de la Fontaine.  Cette fable est dédié a l’ambassadeur de France en Angleterre et vante l'efficacité de la fable sur les longs discours des orateurs.   2 parties

Commentaire : Introduction : Le Chêne et le Roseau est, avant d’être une fable de Jean Anouilh, une fable de Jean de la Fontaine, fabuliste du XVII°s. Cette fable se trouve en dernière position du premier Livre des Fables parues entre 1668 et 1693. La fable de La Fontaine est elle-même une reprise de la trame narrative de l’apologue ésopique « Le roseau et l’olivier », même si La Fontaine choisit, à la différence d’Esope, de donner la parole aux deux personnages. Les Fables de Jean Anouilh, parues

Problématique : Comment la virtuosité de La Fontaine se met au service de l’argumentation? Comment cette fable a été réinvestie comme outil d’expérimentation littéraire au XXème ? Quelle est l’originalité de construction de cette fable ? Quel effet cela produit-il ? Un mouvement littéraire et culturel : Le classicisme, réécriture de la fable, l’allégorie, la position de Queneau sur l’inspiration. Durée : 2 / 3 heures Texte(s) et/ou document(s) iconographique (s) : sobriété versus excentricité (couleurs

- Fable 1 : La Cigale et la fourmi -Fable 3 : La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf -Fable 5 : Le loup et le chien -Fable 10 : Le loup et l’agneau -fable 22 : Le chêne et le roseau Livre II : -Fable 5 : La chauve-souris et les deux belettes -Fable 6 : l’oiseau blessé d’une flèche -Fable 14 : Le Lièvre et les Grenouilles -Fable 15 : le coq et le renard Livre III : -Fable 1 : Le Meunier, son Fils, et l'Ane -Fable 13 : La poule aux œufs

tentative de persuasion par la force 1) Situation initiale, cadre spatial et temporel défini - Information où se passe la fable et le temps => indicateurs spatio-temporels « Dans Athènes, autrefois » - Argument d’autorité : présence de Cérès, personnage de l’antiquité L’apologue devient le personnage de cette fable. 2) Les motivations de l’orateur - Il intervient pour prévenir de la menace qui plane sur le peuple athénien ð

COMMENTAIRE LITTERAIRE : LA JEUNE VEUVE, LA FONTAINE La fable intitulée La jeune veuve correspond à un topos littéraire : celui de la veuve éplorée qui ne tarde pas à renoncer à sa peine. Cette fable est extraite du Livre VI, du recueil que le célèbre fabuliste classique La Fontaine (1621-1695) destinait au départ à divertir et à instruire le dauphin. Elle est inspirée de la fable en prose La femme pleurant son mari mort et son père la consolant de l'auteur Abstémius. Elle se présente comme une